一男两女口述：晚上和两女玩最刺激游戏的经历(2)
情感口述 2020-07-12163未知SHI
在网上查到，在书上看到，和亲耳听到，感觉完全不同。
母系氏族社会，女人当家做主，孩子们都随母姓，男不婚，女不嫁，离散自由。
女儿国，走婚，这些词语，以前只在电视和书上看到过。
最早听说东方女儿国，是在上学的时候，记住了一个女人的名字，杨二车娜姆，她是摩梭人。
留着中分的长发，在我的印象里，她和三毛很像，有着潇洒的个性。
后来还看过她的一本书《走出女儿国》，具体内容记不太清了，只记得她们那里女性地位很高。
在丽江的时候，住的客栈旁恰好挨着杨二车娜姆的花房，门口开着鲜艳的花。
在泸沽湖景区里，也看到了她的博物馆，不过现在已经停业了。
我想泸沽湖的盛名远杨，一半是因为它的景色的确很美，还有另外一个最重要的原因，是摩梭人的文化与习俗。
这里仍然是母系氏族社会，男不婚，女不嫁，终生都生活在自己的原生家庭中。
几年前来云南的时候，在昆明的一个景区里，看到过关于走婚的一个实景表演。
详细的听当地人介绍走婚，是在去泸沽湖的路上，司机师傅就是当地的摩梭人。
母系氏族社会，女人当家做主，孩子们都随母姓，男不婚，女不嫁，离散自由。
女儿国，走婚，这些词语，以前只在电视和书上看到过。
最早听说东方女儿国，是在上学的时候，记住了一个女人的名字，杨二车娜姆，她是摩梭人。
留着中分的长发，在我的印象里，她和三毛很像，有着潇洒的个性。
后来还看过她的一本书《走出女儿国》，具体内容记不太清了，只记得她们那里女性地位很高。
在丽江的时候，住的客栈旁恰好挨着杨二车娜姆的花房，门口开着鲜艳的花。
在泸沽湖景区里，也看到了她的博物馆，不过现在已经停业了。
我想泸沽湖的盛名远杨，一半是因为它的景色的确很美，还有另外一个最重要的原因，是摩梭人的文化与习俗。
这里仍然是母系氏族社会，男不婚，女不嫁，终生都生活在自己的原生家庭中。
几年前来云南的时候，在昆明的一个景区里，看到过关于走婚的一个实景表演。
详细的听当地人介绍走婚，是在去泸沽湖的路上，司机师傅就是当地的摩梭人。
路上司机师傅的兴致很高，一直在给我们讲摩梭人的生活，特别是走婚。
他们这里的人不过生日，会在13岁的时候有一个成人礼。
成人礼过后，就预示着他们已经长大成人，可以开始走婚了。
在那个时候，母亲才会告诉成人的孩子，他们的父亲是谁。
这样走婚的时候就会避免近亲。
一位男游客问他从什么时候开始走婚，走了多少次。
他说，从13岁起，他就开始走婚，走了无数次了。
（当然，社会习俗对于男女之间的评价是不一样的，男人以风流，女人多为自豪，而女人，却向往着专一，忠诚。
家访的时候当地的一个摩梭女人说，事实上的摩梭人，并不像外界所传说的那样，随意走婚，他们当地人，一辈子只走婚一个人的，也很是常见。）
他们这里的人不过生日，会在13岁的时候有一个成人礼。
成人礼过后，就预示着他们已经长大成人，可以开始走婚了。
在那个时候，母亲才会告诉成人的孩子，他们的父亲是谁。
这样走婚的时候就会避免近亲。
一位男游客问他从什么时候开始走婚，走了多少次。
他说，从13岁起，他就开始走婚，走了无数次了。
（当然，社会习俗对于男女之间的评价是不一样的，男人以风流，女人多为自豪，而女人，却向往着专一，忠诚。
家访的时候当地的一个摩梭女人说，事实上的摩梭人，并不像外界所传说的那样，随意走婚，他们当地人，一辈子只走婚一个人的，也很是常见。）
他的孩子没有和他生活在一起，是和他的妈妈，舅舅们一起生活的。
他也没有养自己的孩子，养的是姐姐和妹妹家的孩子。
这里的人，对爸爸的概念模糊，最亲近的人，是妈妈和舅舅。
他家里的人多，有三十多口人。
这边的人，大部分每家盖的都是四合院。
当家的都是女人。
这里不是重男轻女，而是重女轻男。
如果女人没有生出来女儿，是没有什么地位的。
每家至少会有一个女儿，来传宗接代。
因为男人就算有了孩子，也是归女方家，不是自己家的。
这里的女人在外工作，男人在家里看孩子。
男人看的孩子，是姐姐和妹妹家的，不是自己的孩子。
但是在他们的观念里，姐姐妹妹家的孩子，才是自己家的。
这里没有婆媳关系，姑嫂关系，妯娌关系，夫妻也不是每天生活在一起。
他们不结婚，也就不存在夫妻关系了。
更不用处理那些因夫妻关系延伸出来的各种复杂的关系。
男女双方是在篝火晚会上相识，如果小伙子看上姑娘了，要抠对方手心三下。
姑娘如果也有意，就要回抠对方三下。
如果不喜欢对方，不回应就行了。
女人怀孕了，也不用男人负责任，男人也不用付抚养费。
这里没有小三，男女相悦，就可以走婚。
不喜欢了，离散自由。
男女之间也很少因为财产问题引发矛盾和纠纷。
更不会因为彩礼的多少而闹矛盾。
男女之间的感情，很不会受外界因素的影响，比如财富，地位，或者和双方家人的关系。
“一个女人嫁给的不是一个男人，而是嫁给了他的整个家庭。”
这句话在这里完全是不成立的。
这么一说，走婚，好像是童话里的故事一般，不过，它却是真实存在的。
他也没有养自己的孩子，养的是姐姐和妹妹家的孩子。
这里的人，对爸爸的概念模糊，最亲近的人，是妈妈和舅舅。
他家里的人多，有三十多口人。
这边的人，大部分每家盖的都是四合院。
当家的都是女人。
这里不是重男轻女，而是重女轻男。
如果女人没有生出来女儿，是没有什么地位的。
每家至少会有一个女儿，来传宗接代。
因为男人就算有了孩子，也是归女方家，不是自己家的。
这里的女人在外工作，男人在家里看孩子。
男人看的孩子，是姐姐和妹妹家的，不是自己的孩子。
但是在他们的观念里，姐姐妹妹家的孩子，才是自己家的。
这里没有婆媳关系，姑嫂关系，妯娌关系，夫妻也不是每天生活在一起。
他们不结婚，也就不存在夫妻关系了。
更不用处理那些因夫妻关系延伸出来的各种复杂的关系。
男女双方是在篝火晚会上相识，如果小伙子看上姑娘了，要抠对方手心三下。
姑娘如果也有意，就要回抠对方三下。
如果不喜欢对方，不回应就行了。
女人怀孕了，也不用男人负责任，男人也不用付抚养费。
这里没有小三，男女相悦，就可以走婚。
不喜欢了，离散自由。
男女之间也很少因为财产问题引发矛盾和纠纷。
更不会因为彩礼的多少而闹矛盾。
男女之间的感情，很不会受外界因素的影响，比如财富，地位，或者和双方家人的关系。
“一个女人嫁给的不是一个男人，而是嫁给了他的整个家庭。”
这句话在这里完全是不成立的。
这么一说，走婚，好像是童话里的故事一般，不过，它却是真实存在的。