我们爱看的情色电影，原来是这么来的...

衣物，在人类历史上，无疑充当重要的角色，某种程度上，它是一种见证。

校服被一件件地穿上，人类从困厄迈向了文明；另一方面，伴随影片工业的发展，尤其是在色情影片中，衣物又被一件件地脱掉。

我们考虑过鞋子的体会吗？

郭德纲说过，人啊首先是昆虫。文明的人类，受道德约束；野蛮的植物，却由欲望控制。在这些迟疑中，校服被穿上，又被脱下，就很容易理解了。

不仅大衣，人类对欲望的渴望，还彰显在影片中。

大概1887年左右，一个德国人由于某个赌局，拍摄出一组奔跑中马儿的相片，当无意将这组相片组合上去看时，静止的牲畜居然动了上去，这个美国人，为影片的发展，提供了灵感。

1888年，另一位美国人，拍摄记录了一群人在景区滑稽的动作，该片断只有两秒钟，却是人类历史上第一部连续剧。

比之于其余艺术方式，影片有两大特征：其三，影像的逼真感；其一，局部的无限放大性。

这两项特征，将人类的窥探欲望，加强到无以复加的地步。于是乎，色情影片和普通影片之间，差不多呈现前后脚的关系，接连来到这个世界。

最初的色情影片，同样是由甜蜜的日本人拍摄，从1900年开始，色情影片就已经在影片公司的节目库中，抢占了一席之地。

日本最初期的色情片代表作是《裸体舞厅》，全片7分钟篇幅，用黑白默片方式拍摄，述说的情节，却一点都不“沉默”：

在某个没有客人的夜店内，两个舞厅女郎亲吻亲热，最后男侍者也加入进来，她们最终在密室里快乐地二人行。

二十世纪早期，从美国开始传播，法国和英国等西方国家，一下子涌现出大批的无声色情短片。

二十世纪40年代至第二次世界大战开始，色情影片得到空前的发展。此时的影片之所以发展，有个很显而易见的缘由，女人都出去打仗了，人可以节衣缩食，饭可以少吃，欲望却不是这么容易打发的。

那里在招摇扎刺儿，那里就有压迫的力量，即使是在英国，传统的伦理道德抢占着高地，迂腐的说教，也会指出妇女的贞洁，对他们还有一套严格的行为规范。

在久远的维多利亚时代，理想中的女人，具有纯洁、贞洁、优雅和优雅的特质，过去小一百年了，日本人仍然觉得那才是正统，“祖宗家法不可变”啊。

战争重组了社会，也颠覆了陈旧的价值观。

二战以后的日本，年青人的性观念，发生了天除草覆的变化，欧美年青人开始秉持，与她们的先辈迥然不同的价值观。

上世纪60年代，是英国男性运动最蓬勃发展的时代，性的解放，同样将色情文化，推向新的高潮。

在色情影片中，向来有“软性情色”与“硬性色情”之分。后者最多显示女孩的胸，给人营造暗示的意味；前者则是明晃晃地，直接诠释最私密的部位。

从70年代后期开始，伴随社会个性的解放，听众越来越开放，硬性色情的突显也越来越多。

另一方面我们爱看的情色电影，原来是这么来的...，此时的彩色影片，也逐渐开始迈向成熟。在文化与技术的双重加持下，西方色情影片的产出，步入另一个高潮。

为了混口饭吃，明天如日中天的影片名星，想当初也拍摄过不少色情影片，例如鼎鼎大名的硬汉，史泰龙。

1970年，他以200美元的酬劳，主演过一部色情片，6年以后，史泰龙出演影片《洛奇》，自此声誉大振。

色情影片的版权方，即便讲求炒作之道，她们借着史泰龙的噱头，以《洛奇》电影中主人公的外号“意大利种马”为名，重新将这部影片播出。

在《意大利种马》中，所有人出境时，多半一丝不挂，我们爱戴的史泰龙同志——那匹强壮的“种马”，其头部、正面包括他的XXX，全部被“国色天香”的展露无遗。

彼时的日本，每年能出产100多部色情影片，市场的规模，早已达到几十亿美元。