S的自我修养

情感口述 2023-07-0984网络整理随风

S的自我修养!一向忙,时常上来瞧瞧,感兴趣的比较少,明天看见三个比较感兴趣的话题,一是道术,二是塑造,三则是有性无性。

虽然作者写的可以,有这么点气味,对比蜡鞭来来常常的戏精而言,我更欣赏这些懂得思索的S,圈子里现今缺的就是有趣,但看完认为不够扫兴,那就自己来扯一扯。所谓术与道,自古皆有,且中国人最喜这些不动声色的灵力,韩剧《纸牌屋》风靡一时,置于中国也是分分钟被机关单位玩坏。老K说的不错,术是形式。而道,就是灵力。有术无道,算尽聪明,例如刘邦的帝王之术,鸟尽弓藏兔死狗烹诛韩信。而有道无术,力不从心,例如杨广一腔志向,凿运河征高丽,却只好隋人望之而哭者,遍于郊野。

S是哪些?将生命整合,沙漠种出花朵,灵魂得以安放,摸着你的头看人世无常。

这么所谓道术与SM有哪些关系?可能在有的人眼中,所谓主奴不过是皮鞭一拿,乖乖下跪,无妨,每位人都有自己的玩法。不过虽然我的SM,向来和那些离不开关系,道意味着这个S的灵力,并在一定程度上直接衍生为掌控力,乐趣也在此间,这很简单,例如你凭哪些让一个奴臣服于你?凭你器大活很多金?凭你巧舌如簧情话动听?算了吧,这种都是这么脆弱且这么容易被取代,如果你真凭这种让她死心塌地,这么恭喜你,你遇见了个傻儿子,好好珍视吧。而S的道,在于自己的不可取代性,你的阅历,举止,你的视野,你的格局,你看过的景色爱过的人你斩过的荆棘开裂的伤疤。都成就了你的知性,这一切的集成被叫作灵力,也就是,你的内在。所以好的S从不须要追逐,优质的关系在于相互吸引。这时侯,一个S的道就彰显下来了,道可以彰显在君子和而不同,小人同而不和,可以彰显在每一次交手中,初次碰面的如沐春风,面对坎坷的不动声色,解决问题的趁势而为,殚精竭虑的谈笑颓丧,以及让奴吓倒的步步为营,这种,都须要内心的力量,磨炼下来的所谓:道。

而术作为道的延展,与其互相建立,相辅相成。曾有人说这个社会只须要能力不须要学历,我笑着问你知不晓得一线城市任何公司笔试基本要求就是学历?还有人说看那么多书有哪些意义。我笑着不晓得如何作答她才会懂,后来我说如今我们二三十岁只须要年青好看就行,但是到了四五十岁朱颜辞镜,支撑你一如既往的,就是这种了。术作为道的延展,主要是怎么让一切更全然天成且一如往常,拿SM来说道在于迷倒奴,术在于驾驭奴,你晓得她的嗨点,她的痛点,晓得她不能言说的隐藏,也晓得她情动之处的轻笑S的自我修养,这么就要看你怎么让她更完美。

假如道是剖开奴的心又缝的完好如初的刀,这么术就是怎样让这把刀更锋利,整个过程更行云流水,而不会刺伤了奴。举个事例,女性,都有少女心性。奴也不例外,哪怕这个世界让她再优雅别致,再干练气质,再独当一面。她也有她的言不衷心,有她黑夜里一个人的慌乱,有她提起旧事的不言不语。你的术,就是让这种变的平静无奇,还她少女心性。所以我对她说,我除了要你灯光璀璨里的骄傲,也要你四下无人的流泪。

这么最后关于灵力,西游第二十七回,唐僧赶车累了,行者前去化斋,临行前道:“师父,我知你没甚坐性,我与你个安身法。”即取金箍棒,画了个圈,合掌道:“只不出圈,中间重夺,包你无虞。”但行者走后,唐僧仍然出了圈,圈外有这个世上的一切,也有唐僧的一切,他的痴,疑,贪,懦,情。所以他的学佛是历经世事方能大成,所以只能离开猴子的圈,磨炼凡尘的圈,这样的僧人,妖怪不抓他抓谁?但僧人被抓,也是学佛,要晓得为度卷帘,僧人被流沙河吞了九世。

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