弘一法师究竟清凉

　　他着一件旧衲衣，一双半旧不堪的草鞋，脚边的破麻袋包，露出些许律学书页。此行受邀赴青岛结夏安居，讲律弘法，竟是他19岁后首次回北方。

　　他出家二十年，日日探讨精微，四处弘律讲法，苦修南山律宗。可为了青岛湛山寺这一讲，他还是准备了整整七个小时。

　　见大师今日这番模样，也许你不能将之与那个绘裸女、弹钢琴、唱京剧、反串茶花女的文艺先驱划等号。然而，那也确实是他。

　　那时，他还是李叔同。生于天津官宦富商之家的他，自幼多才多艺，“二十文章惊海内”，诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻无所不能。

　　鲁迅先生日记里有“从内山君处乞得弘一上人书一纸”的欣喜，得到他的墨宝，不胜幸运；

　　张爱玲说，“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙外面，我是如此的谦卑。”

　　周恩来总理强调，将来如要编写《中国话剧史》，不要忘记他，他是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱。

　　更难能可贵的是，他坚持“以人传文艺”，桃李满天下。漫画家丰子恺、国画大师潘天寿、音乐教育家吴梦非、教育家夏丏尊、书画家钱君陶、著名音乐家刘质平、画家李鸿粱等都是他的学生……

　　有人说，李叔同始终是任性的，生在富庶人家，才更寻求反叛的自由。他想唱戏就唱戏，想留学就留学，想出家，便出家了。

　　三十九岁那年夏天，他挥一挥衣袖，在杭州虎跑寺毅然出家，告别一切尘世念想。他选择的是佛教中最为清苦难修的一支，律宗，受戒后持律极严，粗茶淡饭，过午不食。

　　只是，这等决绝对于妻子来说，是何等的伤痛！当他的日本妻子伤心欲绝地携了幼子千里迢迢从上海赶到杭州，抱着最后的一线希望，却也没能见他一眼。

　　“做这样的决定，非我寡情薄义，为了那更永远、更艰难的佛道历程，我必须放下一切。我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的。”

　　从“翩翩浊世佳公子”到“戒律精严之头陀”，他的出家不是逃避，而是主动去承担更大的责任。

　　在电影《一轮明月》中，濮存昕饰演了弘一法师。对于他的一生描绘的是否准确我们不作评价，但影片中有一个画面，令人印象深刻：

　　在普陀山，弘一拜净土宗高僧印光法师为师。影片中的两人，倒茶时小心翼翼，扫地时认认真真，擦桌子也不肯含糊。吃饭时，先把碗里的饭吃完，再倒一点茶水在碗里，涮过以后喝掉。

　　画面光线暗淡，僧袍下的手缓缓动着，仿佛不是电影，而是无数个日子里的真实生活。

　　无论多少人惋惜，多少人议论，出家后的弘一上人，也只是这样静静扫地、认真吃饭的普通佛门弟子。能够自在从容地活在每一个当下，把手头的每一件事情用心做好，才是真正的修行。

　　云水春秋，空门十载。1928年冬，已臻知天命之年的弘一法师由浙入闽，开始了他后半生与福建“佛”、“茶”的不解之缘。

　　茶，自古“慕诗客，爱僧家”，大闽茶山遍地，似乎更对修行之人的“味”。弘一法师的足迹遍布闽地各大寺院，泉州开元寺、承天寺、温陵书院等，更是他讲学弘法、常住修心之所。

　　弘一法师晚年生活清苦，无甚念想，有一次偶然提到，“我这几天在想，如果我能喝喝雪峰茶，那我就很好了。”很少向人要东西的他，颇不好意思地对友人说，“你有吗？”茶不过是茶，有此惜茶懂茶之人，方见其味。

　　在泉州朵莲寺外，有一奉茶亭，弘一法师题字曰：行路艰难受尽许多暑气，佛门方便饮他些少清茶。近百年了，亭里的铁观音仍在为过路人传递清凉。

　　“如月清凉被众物，以法滋味益群生。”也许一杯茶的力量很有限，但大师的慈悲心，还将继续传递良善，滋养众生。

　　1935年秋，56岁的弘一法师离开惠安净峰寺前，望着自己夏天手栽、含蕾未吐的菊花已是盈盈满畦，不禁惜别感叹：“我到为植种，我行花未开。岂无佳色在？留待后人来。”

　　可是后来的人呢？如今他们谈起李叔同，只是作为高考作文素材，因为他的传奇一生，几乎可以用来阐述所有命题。

　　九月的黄昏，红霞漫天，大千世界的万般颜色融为一片血红。晚晴室内，万籁俱寂，弘一法师静静写下“悲欣交集”，然后翻身睡去。

　　也许正如好友夏丏尊所说，“他有人格作背景，犹如佛菩萨有光”。如此慈悲心，芸芸众生中已无处寻。