关于华盖星的一些记载(转载)

数码新闻 2019-11-25133未知admin

  所谓华盖星是中国命理判断里面的其中一个依据——神煞,直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志,你就容易和佛道有缘,你很容易用各种形式和其他时空的生物沟通,被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式。用科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和鬼神的频率很接近,等于收音机和某电台的频率一样就能接收该电台的广播节目一样。同理,你的频率和鬼神接近,自然容易看见它们了。如果你频率和佛,道,仙,甚至上帝,耶稣,真主接近,那么你也容易变成它们的信徒了。这种说法虽然有点搞笑,但道理是认真的。有华盖星标志的八字不但容易和鬼神沟通,甚至有特异功能,中国易经大师邵伟华就说过这些例子。在他著作中讲,八字有华盖的人经常说梦话,经常有被鬼压的经历。还能预言某些东西,还很灵验。但拜了高僧或有道行的道人为师后,这情况就明显改善了。如果你有这情况,如果怕的话不如也拜个高僧或道人为师。仅供参考啊!哈哈!

  有些网友说自己有华盖,但没鬼压床,也没见鬼,这很容易理解,原因是你走的是好运或者是木运,压制你的华盖,还有一个原因是你八字土弱,那就不容易见鬼了。因为华盖星五行都属于土,所以你八字要么土弱,或走木运水运,克制或泄掉你的土力。变成华盖星力量没那么强烈了。当然不容易见鬼了。相反,如果见到的话,证明你八字华盖的土力强,或走的运是火或土,变相加强你八字华盖星的力量。所以,有华盖不一定每人都见鬼的,还要结合八字华盖的强弱和和走的运气有关。当然,假若你的华盖星是用神的话,不但不会见鬼,反而适合你去修炼,是忌神的话,不好意思,准备与鬼神共舞吧!!

  华盖还有一种情况是你八字中没华盖,但你走到大运流年有华盖,而且是忌神的话,那就见鬼了。但过了这大运流年就没事了。假如你走华盖是用神的话,你会与佛道仙有缘,有机会修持宗教,但不一定见鬼,因为你是走华盖用神运。

  另外没华盖也能见鬼的情况就是有些大师说的身弱官杀旺的八字,官杀代表压力,也代表鬼怪,假如你身弱,官杀旺,还要走官杀或财运,那肯定容易见鬼了。

  至于如何找出自己八字是否有华盖,很容易的,自己上那些算命网站,输入自己出生时间,它除了把你八字列出来外,还自然把那些神煞也列出来,如果看到有华盖的就是了。这里不详细介绍了。

  总之,在我看来,八字是最精准的命理学问之一,之所以你能与鬼神仙佛有缘沟通,都是你八字里有这个信息标志,如果没这个标志,你一生人想见鬼都难。除非是你自己将死,差不多的时候。也就是说全是八字作怪。逃不出这个手掌心。可见,人要知自己八字,懂自己天命才不会迷惑。

  华盖星是中国天文中的星官之一,属紫微垣,共十六星,形似伞状,在五帝内座与仙后座W形五星之间,西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中,代表孤傲、孤寂、超然的命象。《卦辞》上说:“华盖星甲木,阳木,主孤高,有科名、文章、威仪,入命身宫,宜僧道不宜凡俗。” 如果性定气坚,且又遇贵人,定是飞黄腾达之兆。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。” 鲁迅先生有著集云《华盖集》。这里的“华盖”一词乃是一个命理名词。指三合局五行逢墓库之地,如华丽的车盖遮罩一样。墓库者,聚集也,收藏也,幽隐也,孤寂也,弃世也,玄秘也。所以华盖的寓意有:一,博采群书,才华横溢。二,清高孤傲,愤世嫉俗;三,孤独寂寞,兄弟参商。此论证之鲁迅生平,吻然相合,鲁迅先生自言运交华盖,也许并非借喻,因其出生世家,自小肯定排过命局推过流年,有着详细的命盘命书。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想,因此命中有它的人,几乎都有坚定的宗教信仰,所以“宜僧道不宜凡俗”指着命主通常有着超凡脱俗的气质和敏锐的第六感觉。华盖寓意还指性好神秘、五术,情近僧道,宗教感强。命吉逢之,多为高人方家,名传大邦;运否则为闲云野鹤,身走江湖。

  《三命通会·论将星华盖》:“华盖者,喻如宝盖,天有此星,其形如盖,常覆于大帝之座,故以三合处得库,谓之华盖”。

  这里有两层含义,一是华盖的得名,源于天文的观测,是一颗“常覆于大帝之座”,且形“如盖”的星宿;二是华盖的定义,从五行三合局入手,“以三合处得库谓之华盖”。所谓得库,以木局为例,未是木库,亥卯未日,它支见未即是华盖,等等。

  显然,天文观测与三合见库之间,不是逻辑关系。《三命通会》只用一个“故”字,将两者联系到一起,我们只好将其视作一种形象借用。换句话说,命理借用华盖之星来对三合逢库进行命名,如此而已。《理愚歌》说:“华盖星辰兄弟寡,天上孤高之宿也”,是形容借用。三合见库的人,常有孤独、艺术、僧道之性,不过是借华盖孤高之名来形容而已。

  四柱见库,即辰戌丑未,只是时间的记录,还不是华盖的全部定义。华盖是一种五行的关系,决定权在三合见本局之库位。例如,寅日生人,见戌为华盖,因为寅午戌三合火局,见戌为火库,对寅午戌日生人来说,戌为华盖。而卯日生人,见戌年却不为华盖,因为亥卯未三合木局,不以戌为华盖。由此可以证明,华盖不是一个高高在上的、恒定的参照物,不可以赋予天下任何一个人,而是依据五行三合见库的规则,赋予某些特定的人。因此,华盖的背后,是五行和命理规则,而不是星命。

  后人将华盖理解为神煞,并加以神秘化,实在是一种错误。华盖的概念,不是由星命,而是由五行和命理来解释,华盖只不过是一个形象和名称的借用而已。不过,命理也没有对三合见库的孤高之性,作出合理的论述,使得华盖的形象借用和命理逻辑之间,模糊起来,这是一个需要进一步研究的课题。

  一般认为,华盖的正面的含义是艺术,中间的含义是清高,负面的含义是孤寡。如果带印,则有贵征,最吉。

  1.华盖星为孤高之星,坐命身宫之人,见解超然客观,常孤芳自赏,特立独行,卓然不群,具有威严,与人相处常和而不亲、亲而不腻保持一定距离。自尊心强,直言不善忌讳。面冷心热不苟嬉笑,即使身在红尘中,也能出污泥而不染,容易让人误以为是高不可攀。

  2.华盖星又称小文昌星,也是艺术星,与文、科之星相会,文笔好,有特殊才艺;遇日、月,才名皆著;遇七杀旺身弱,则以巧艺安身。

  3.华盖星坐日时支,主中、晚年孤独,对现实缺乏热诚,性内向与有缘,喜宗教、艺术与玄学。华盖星如果填实财帛宫,就是财星、官禄宫就是官星,喜欢在办公场所供奉;若入田宅宫直接坐在日支,家中通常都供奉神明。

  4、命中有华盖之人,多智力高,表现为勤奋好学、多才多艺,尤其善攻史学、哲学、玄学、易学、佛学等厚重而显的神秘之学问;同时,也突出表现为善长书法、绘画,通医学等。

  5、命中有华盖之人一般不适合做体力劳动者,若为体力劳动者,必多忧愁抑郁。同时,命中有华盖之人偏爱干净整洁,更甚至还有洁癖。也爱面子,谈钱色愧,故大多数不会在商场上有什么大作为。命中有华盖之人多借其超常的智性和忍耐力,忍得住寂寞。如走运不顺,多会弃世而去有遁入空门的想法。削发为僧尼者,一般身弱华盖星带煞,大运逢衰地。

  将星者,如将札中军也,故以三合中位,谓之将星。华盖者,喻如宝盖。天有此星,其形如盖,常覆乎大帝之座。故以三合底处得库,谓之华盖。《洞元经》云“将星处乎中军,华盖张于库上”是也。

  凡将星常欲吉神相扶,贵杀加临,乃为吉庆。《理愚歌》云:“将星若用亡神临,为国栋梁臣。”言吉助之为贵。〖凡思释:将星即申子辰见子,寅午戌见午之类,华盖即申子辰见辰,寅午戌见戌之类。将星包括的内涵有:将领、领头人、掌握权力的、领导能力、威严、主动、攻击性、强烈、重症、大病等;将星为子亦具备智慧、机智、阴险、暗中、幕后、参谋的内涵;将星为午亦具备礼貌、急躁、迅速、光明正大、帅气的内涵;将星为卯亦具备仁慈、心软、和平、关心他人、名气、专业的内涵;将星为酉亦具备深沉、城府、针锋相对、好斗、好酒的内涵;将星得吉神相辅,愈吉,体现其正面的内涵,如临正官、贵人、亡神,若临七杀、阳刃等有制化亦然。《理愚歌》云:“将星若用亡神临,为国栋梁臣”,即如格局有成之将军,统率千军,再临亡神乃死亡之神,必然杀敌万千,利我国家、朝廷。相反,如果是格局大破之凶险贱命,再加临亡神、将星,则要去做人家的刀下之鬼,故轻重深浅全依格局高低而判,断决运用切不可脱离大局统领。〗

  更夹贵库墓,纯粹而不杂者,出将入相之格也。带华盖、正印而不夹库,两府之格也。只带库墓而不带正印,员郎以上。既不带墓,又不带正印,止有华盖,常调之禄也。〖释:此正印是乙丑、癸未、甲戌、丙辰、壬辰之谓,命格高低之辩,需参断全局,内外搜佥,若全凭见华盖、正印、夹库贵等而断,易失之偏颇,只能说出现这些特定的符号,更容易出现大格局,但其不能凌驾于格局的大局之上,不然,世间之乞丐、小人,岂无带华盖、正印者?显然作者认为这些潜在条件都是“不必言”的。〗带华印而正建驿马,名曰“节印”,主旌节之贵。〖若格局有成再逢驿马主奔腾,出入以马代步,自是富贵的体现。〗若岁干库同库位,为两重福,主大贵。〖释:如辛丑,华盖在丑,辛库亦丑之类〗又曰:“凡人命得华盖多,主孤寡。纵贵亦不免孤独,作僧道艺术。”《壶中子》云:“华盖为艺术星。”《理愚歌》云:“华盖虽吉亦有防,或为孽子或孤孀。填房入赘多阙口,炉钳顶笠拔缁黄。”又云:“华盖星辰兄弟寡,天上孤高之宿也。生来若在时与胎,便是过房庶出者。”林开云:“印墓同华品格清,重重临印即公卿。若还空破临其位,便是幽闲术艺人。”又云:“华盖重重喜,休逢破与冲。性虽颇聪慧,挟术走西东。若还临旺相,定是作三公。君子值之应获福,小人生处怕悬针。”又曰:“凡命时坐华盖,主平生歇灭。壬癸人尤忌之,主老年丧子。日犯克妻女,命时逢一生不产。”《三命》云:“华盖怕金木。”《壶中子》有“重金重盖格”,如庚辰见庚辰,辛丑见辛丑。但逢两金重见华盖,更有禄马秀气扶持,当封爵。《烛神经》云:“华盖为庇荫清神,主人旷达神清,性灵恬淡寡欲,一生不利财物。惟与夹贵并,则为福清贵特达。” 〖释:华盖乃四库之字眼,库有隔绝、隔离之性,故华盖有孤寡、孤独的内涵,论情感婚恋尤验,库亦主收藏,故论情感恋爱则会有心灵上的“自留地”不愿与人知,亦主知己少。结合宫位、六亲星等,则可作出克子息等的判断,但其是“辅助”因素,不可喧宾夺主。华盖亦主艺术、偏门、冷门技术,“其形如盖”,隔开了内外,不正如艺术圈、易学圈等的“圈内”“圈外”之意么?所以有艺术、专业性强的内涵,在其圈内,自非“门外汉”,华盖加临印绶,印绶亦是技艺之神,故“尊居翰苑”。至于“清神、寡欲”等,如人独处隐居,疏远世俗,其意自然明了。华盖如库,令人“收藏、隔离”,故亦有住院、休养之意,结合羊刃、白虎等神煞更验。如“小人生处怕悬针”,结合命局,可断受刑罚或是病殃子长期卧床、住院等,盖悬针为“刺面”、吊针。而“过房庶出者”的断语是墓库意象和宫位意象等的结合,胎元逢墓,自与胞胎兄弟相“隔开”,则有被抱养、过房的象。〗

  华盖坐命者,在个性上有点古怪,予人一种难相处的感觉,华盖人是很有才华的,但因其个性喜欢摆谱,又常直言不讳,过於犀利的实话常让人吃不消。他本性是善良又有义气,只要认定你是朋友,就会肝胆相照,但他还是会与人保

  华盖又代表威仪、宗教,若他与天机或天梁等宗教星同坐命宫,此人有出世的想法,宗教会成为他精神的寄托,礼佛是他生活的重点。因面目表情严肃、不苟言笑,无论好人、坏人都对他敬而远之。

  华盖本身已为孤独之星,不宜再与孤辰、寡宿同宫或照会,易形成男孤女寡之命,(坐命或夫妻宫同论)。坊间有许多命理老师一看到华盖坐命,就会对当事人说「你是出家人的命格」而造成当事人心生不安,此论点太过偏颇,此星入命只能说当事人与宗教有缘,或可从事宗教性质的工作,与出家是两回事。

  当大运逢到华盖时,当事人本来无宗教信仰,会因此而走入宗教有虔诚的信仰,但绝非此大运要出家。要构成出家的命格必须有多方要件促成,否则只是念头闪过,没有行动的。

  来自1楼埋红包点赞作者:水凝结冰时间:2013-03-08 07:51:00我有俩华盖,经常说梦话。有天晚上和我妈一起睡,说梦话把她吓醒了!我妈说我在喊她,声音很大,还问她走不走楼梯。我家只有楼梯,没有电梯啊:o:P

  来自2楼埋红包点赞作者:水凝结冰时间:2013-03-08 08:03:00华盖在父母宫,表示在外飘和父母不亲

  来自3楼埋红包点赞作者:pro720a时间:2013-03-08 11:28:00为什么老天要让咱们占个华盖呢???

  任务7楼埋红包点赞作者:肷舍oz时间:2019-07-07 07:23:05-我的命宫有华盖(紫微斗数盘)那么这个十年大限走在夫妻宫…那么命宫走到了夫妻宫…大限为空…我也不太懂~我有俩华盖,经常说梦话。有天晚上和我妈一起睡,说梦话把她吓醒了!我妈说我在喊她,声音很大,还问她走不走楼梯。我家只有楼梯,没有电梯啊:o:P9楼埋红包点赞作者:月与寒夜时间:2019-11-07 19:50:23@肷舍oz 2019-07-07 07:23:05

  -我的命宫有华盖(紫微斗数盘)那么这个十年大限走在夫妻宫…那么命宫走到了夫妻宫…大限为空…我也不太懂~我有俩华盖,经常说梦话。有天晚上和我妈一起睡,说梦话把她吓醒了!我妈说我在喊她,声音很大,还问她走不走楼梯。我家只有楼梯,没有电梯啊:o:P

  -我的命宫有华盖(紫微斗数盘)那么这个十年大限走在夫妻宫…那么命宫走到了夫妻宫…大限为空…我也不太懂~我有俩华盖,经常说梦话。有天晚上和我妈一起睡,说梦话把她吓醒了!我妈说我在喊她,声音很大,还问她走不走楼梯。我家只有楼梯,没有电梯啊:o:P

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