【荀姓】的意思_什么是荀姓
荀姓出自姬姓据姓苑所载晋武公灭郇国今山西省临猗县一说在今山西省新绛县以赐大夫原氏黯是为荀叔后代遂为荀氏荀叔即为荀息荀息生逝敖其后有中行氏程氏智氏 另据通志·氏族略所载荀氏晋之公族也隰叔之后荀邑在降州正平西十五里本侯国姬姓晋灭之以为邑
1 起源于远古时期是轩辕氏部落首领黄帝的后代相传黄帝有25子分姓12姓荀就是12姓之一
3出自姬姓以国名为氏据姓苑所载公元前十一世纪周文王的第十七个儿子被封于古郇国今山西省临猗县一说在今山西省新绛县建立姬姓郇国为伯爵史称郇伯春秋时被晋国武公所灭其后代子孙遂以国名郇为氏后去邑旁加草头为荀姓
4出自晋国大夫原氏黯晋武公灭荀国以赐原氏黯原氏黯别为荀氏称荀林父荀林父后别为中行氏荀林父之弟荀骓其后别为程姓逝敖生幼子之后别为智氏等荀林父衍生的中行氏在晋国失势后改为荀氏其后有荀子荀子后有荀氏八龙到汉宣帝时因宣帝名询荀询同音荀姓只得姓孙连他们的先人荀卿也被冠以孙卿
春秋时晋国公族原氏黯受封于荀邑今山西省正平县西其后以邑名荀为氏又据左传杜预注所载春秋时晋国荀氏的支子非正妻长子或妾生子食采于程邑今山西省新绛县东北其后以邑为氏称程氏是为山西程氏
春秋时期晋国出现了一些势力强大的卿族荀姓就是其中之一荀姓在西周时聚居在今山西省临椅县南部后来迁到新绛县西荀林父荀宾荀家荀会等人都是晋国著名的卿大夫是对晋国政局有一定影响的人物晋国大夫荀骆的采邑就是程邑有人说这个程邑就是关中地区咸阳东北的程邑但是当时咸阳附近应该属于秦国的领地晋国虽曾拥有河西八城它的领地也难到达咸阳附近作为荀驩采邑的程邑 应该在今山西省境内因为驩的采邑名叫程邑他的子孙就以邑为氏改姓程氏
荀姓出自姬姓上古周朝时候周文王有一个儿子被封到郇邑今山西省临猗县一带为爵称为郇伯郇伯在郇邑建立了郇国后来他的子孙就以郇为姓氏并且将郇去耳字旁加草字头成为荀姓还有一支荀姓的起源是源自远古黄帝时期传说黄帝之子有二十五有姓名者十四个人得姓十二个而荀姓就是其中之一关于荀姓的变化还有一个说法春秋时晋国有个大夫名叫逝敖被分封在荀邑今山西省新绛县东北他的儿子以地名为姓氏叫的后代就都姓荀在古代荀姓的望族大多出自于河内荀氏后来又分为荀氏中行氏和智氏三支荀子名况战国时期思想家教育家赵国人他提出了人定胜天思想同时还认定人性生来是恶的要有师法之化礼义之道才可以为善因此教育不可或缺荀子第一篇就是劝学在经济上他提出强本节用开源节流等主张他的散文说理透辟结构谨严著有荀子战国时期的著名人物韩非李斯都是他的学生
兰令堂战国时荀卿是起襄王的老师后来有人在襄王面前说他的坏话他就跑到楚国做乐兰陵令他厌恶当时政治污浊遂研究孔子墨子等学问创性恶之说著有荀子一书传世
荀况战国时思想家当时人们尊称他为荀卿著有荀子32篇历史上十分著名的思想家韩非李斯都是他的学生他提出了性恶论和制天命而用之的人定胜天的思想反对迷信是儒家学说的继续队和发展者
荀爽字慈明东汉经学家颍阴今河南省许昌市人荀氏为颍阴望族爽父荀淑(83149年)为战国荀卿第十一世孙品行高洁博学多识有神君之称荀爽兄弟八人俱有才名当时被人称为荀氏八龙荀爽是荀氏八龙中的第六位若论才学则数第一当时有荀氏八龙慈明无双的评赞他自幼聪敏好学潜心经籍刻苦勤奋汉桓帝延熹九年166年太常赵典举荀爽至孝拜郎中对策上奏见解后弃官离去为了躲避党锢之祸他隐遁汉水滨达十余年专以著述为事先后著传诗传尚书正经春秋条例等号为硕儒党锢解除司空袁逢荐荀爽为官不就献帝即位爽避而不及遂为平原相行至宛陵(今安徽宣城)追为光禄勋任职三天又迁司空荀爽见董卓残暴参与司徒王允谋除董卓之义举举事前病卒
荀悦字仲豫148-209东汉史学家文学家颍川颍阴今河南许昌人幼时聪慧好学因家贫无书每到人家遇书即读过目成诵12岁时能说春秋尤好著述灵帝时因见阉官用权托疾隐于家中献帝时应曹操征召历任黄门侍郎秘书监等职荀悦见当时曹操专权汉献帝仅存虚名因作申鉴5篇其中对现实政治的评论对谶讳符瑞的讥刺都切中时弊是西汉以来政论文传统的继承和发展明代何孟春称其论政体无贾谊之经制而近于醇无刘向之愤激而长于讽申鉴注序从中可以窥见荀悦文章风格的特点后汉书荀悦传称其另著崇德正论及诸论数十篇多佚明代辑有荀侍中集收入汉魏六朝百三家集中申鉴有明黄省曾所作注四库全书总目称其引据博洽多得悦旨有四部丛刊影印明文始堂刊本
荀攸字公达豫州颍川颍阴县今河南许昌人荀彧的从子荀攸祖父昙官至广陵太守外戚何进总政时征拜攸黄门侍郎董卓乱起荀攸与议郎郑泰何颙等谋除董卓事泄而被收系狱董卓被诛后获释归乡后被曹操征为汝南太守入为尚书以功封陵树亭侯建安十二年转为中军师魏国初建为尚书令建安十九年病逝年五十八岁魏正始年间追谥敬侯
荀勖字公曾-289年西晋政治家音律学家颍川颍阴今河南省许昌市人荀爽曾孙早慧好学初仕魏为大将军营爽掾曹爽被诛勖迁安阳令骠骑从事中郎廷尉正后为大将军司马昭记室数进策谋深见信任与裴秀羊祜共掌机密司马炎代魏后封济北郡公拜中书监加侍中领著作累迁光禄大夫仪同三司守尚书令荀勖博学多才入晋后曾和贾充一起修订法令掌管乐事又修正律吕领秘书监事曾和张华一起按刘向别录整理典籍荀勖又有治理之才任尚书令时曾下令罢除官吏中不称职的
荀淑字季和83-149年颍川郡人桓帝朗陵侯相事明理有神君之称有八子并有才名时谓八龙
荀雍南朝宋国人与谢惠连何长瑜羊璇之等四人跟谢灵运以文章赏会作山泽之游时人谓之四友
荀蕤字令远其弟荀羡字令则兄弟二人为晋代颍川郡颍阴人荀蕤有仪操风望雅为简文帝为重官至建威将军吴国内史
荀羡少有大志后尚公主拜驸马都督至徐州刺史累立战功抚纳降附甚得众心时称二玉
荀菘字景猷晋代颍阴人志操清纯雅好文学官襄城太守被社会所围其女荀灌率勇士数十人突围乞师求援平南将军石览至遂解围太宁年间323-325年荀菘任右光禄大夫
荀粲字奉倩三国时魏国颍阴人荀彧少子独好道曹洪女有美色粲聘之专房欢宴历年后妇得热病粲取冷熨其身不愈而亡粲痛悼不能已岁余亦卒时年二十九岁
荀士逊北齐时广平人好学有思想文章清致典雅武定末年选为司州秀才至天保十年560年下调皇建中马敬德推荐为主书世祖时转中书舍人士逊状貌很丑以文笔见长被重用曾有事须奏请皇上时世祖在后宫因左右传禀人不知士逊姓名只说是丑舍人世祖说必定是荀士逊无疑及看题奏果然不错宫内莫不欣笑后主即位累迁中书侍郎号为称职与李若等著典言一书传世齐末去世
荀慧生艺名白牡丹现代著名京剧表演艺术家民国16年顺天时报举行首届旦角名伶评选他以丹青引一剧获选为前四名与梅兰芳程砚秋尚小云并称中国四大名旦
山东曲阜荀氏宗谱著者待考清朝年间木刻活字印本现被收藏在山东省曲阜市图书馆
荀氏族谱著者待考民国六年(公元1917年)木刻活字印本注先祖为荀澄荀仲智现被收藏在上海市图书馆中国家谱网站档案馆
贵州兴义云南富源荀氏字辈富有开义明世(仕)代祖文兴荣华克昌显德则绍忠祯
上联典指荀子名况事典参见上题头二迁徙分布末段内容和三历史名人荀况介绍下联兼指荀淑参下第二条上联八龙并俊注
上联典指战时思想家教育家荀卿名况赵国人曾任齐祭酒楚兰陵令他批判和总结了先秦诸子的学术思想对古代唯物主义有所发展认为人定胜天有荀子其学说为汉代名贤李固李膺等人所宗下联典指汉代名人儒荀卿二十一世孙荀淑的事典荀淑博学高行举贤良方正
上联典指东汉颍川颍阴人荀淑字季和操行高尚当时名士李固李膺都曾拜他为师举贤良方正官朗陵侯相办事明理人称为神君有八个儿子俭绲靖焘汪爽肃敷并有才名当时人称八龙下联典指西晋颍川颍阴人荀崧(东汉荀淑的六世孙)的两个儿子荀蕤荀羡荀蕤字令远历官秘书郎尚书左丞建威将军吴国内史深为文帝倚重荀羡字令则少年时有杀贼之志后娶了公主官驸马都尉后任徐州刺史监徐兖诸军事当时人称他兄弟二人为二玉
上联典指汉荀淑八子并有才名时号八龙下联典指汉荀雍有知友四人皆有文名时以文章交会
上联典指东汉经学家荀爽字的儿子历官郎中光禄勋司空曾参与王允等人谋划除掉董卓少年时就通春秋论语后研究古文费氏直易注周易十一卷下联典指战国末思想家教育家荀子名况赵国人游学到齐国三次任祭酒后到楚国由春申君任为兰陵令在那里讲学著书终生韩非李斯都是他的学生他批判和总结了先秦诸子的学术思想对古代唯物主义有所发展政治上主张礼法兼治坚持正名学说有正名篇其中包含着丰富的逻辑理论对古代名学作出了贡献所作散文说理透辟结构谨严著作有荀子三十二篇
上联典指晋荀崧为襄城太守被社会所围其女灌突围乞援解城之围下联典指三国魏荀粲娶曹洪女病热粲取冰熨妇身无益而卒粲亦神伤而死
上联典指三国魏荀粲事典下联典指晋荀崧事典
上联典指三国时曹操谋士荀彧字文若颍阴人官至尚书令参与军国大事曹操将他比作汉代张良曹操的功业大多出自荀彧的谋略下联典指汉代名士荀巨伯的事典
熨体徒劳神伤奉情突围求救功共女郎上联典指三国时期曹魏国的荀粲事典下联典指晋朝时期的荀崧事典
此联清新淡雅用典精妙不仅对仗工整文辞雅致而且巧妙地将程玉霜荀令香师徒二人的姓名嵌镶进去而不露斧凿痕迹让人拍案叫绝引来一阵阵赞叹上联包含三层意思一是嵌入程师的字号玉霜二是嵌入程派名剧青霜剑和碧玉簪三是用程门立雪的典故点明拜师之题下联包含两层意思一是嵌入程师之名砚秋二是嵌入徒弟之名令香再者上联嵌入了程姓下联嵌入了荀姓上下联显得十分巧妙自然天成成为程荀两大京剧名旦相互信任友好合作的写照一时传为梨园佳话