北京中轴线的布局智慧与文化之美
克日，北京市文物局公示了《北京中轴线掩护打点筹划（2022年—2035年）》，果真了纵贯北京老城的中轴线遗产“全景图”。此前，北京市文物局暗示，北京中轴线申遗确定了永定门、先农坛、天坛等14处遗产点，力图在2030年根基到达申遗要求，确保到2035年内实现申遗方针。
北京中轴线为北京古代都市建树中极为突出的成绩，具有重要的汗青文化代价。按照《北京中轴线文化遗产掩护条例》划定，北京中轴线包罗北京鼓楼、钟楼、地安门外大街、万宁桥、地安门内大街、景山、故宫、太庙、社稷坛、天安门、天安门广场构筑群、正阳门、前门大街、天桥南大街、天坛、先农坛、永定门御道遗存、永定门等，全长7.8公里。
代表了我国古代构筑武艺的最高水准
北京中轴线的机关伶俐，首要示意为构筑成果的公道筹划、构筑小品的科学运用、构筑武艺的美满浮现等。
从构筑成果角度而言，北京中轴线的南北两侧构筑，凭证重要性由弱到强的次序，依次向焦点汇聚，以浮现礼节与秩序的爱崇。故宫为中轴线的焦点，南起端门、北至神武门，对象两侧别离为东华门和西华门。故宫为明清帝王执政和糊口的场合，因而在明清时期，重要性极其突出。故宫以南，首要构筑有天安门、正阳门、永定门，构筑成果的重要性逐渐削弱。个中，天安门为皇城的正门，正阳门为北京内城的正南门，永定门则为北京外城正南门；前门大街及天桥南大街则作为纽带，将正阳门与永定门毗连起来。故宫以北，首要构筑有景山构筑群、鼓楼、钟楼。个中，景山为明清时期的皇家御苑；钟楼和鼓楼曾经为古都的报时中心，百官上朝、黎民生息劳作均以此为度；地安门内大街、地安门外大街作为纽带，两头别离毗连景山和鼓楼。
另外，中轴线两侧的构筑，多为对称、有序的机关方法。依旧宫的对象两侧别离为太庙和社稷坛。个中，太庙是天子祭奠先祖的场合，社稷坛是天子祭奠土地神的场合。又如，永定门对象两侧别离为天坛和先农坛。个中，天坛为天子祭天场合，先农坛为天子祭奠先农场合。这些构筑，对中轴线上构筑的成果举办了增补完美。
从构筑小品的机关角度而言，北京中轴线以金碧光辉的构筑群为主体，回收山、水、桥等差异情势的载体举办隐瞒，发生极为富厚的视觉结果。如位于故宫北侧的景山，其在北京中轴线的中段位置，也是北京中轴线上最高的构筑小品，不只停止了中轴线构筑机关过于单调，并且形成了极佳的视点。站在景山之巅，可南望绚丽的紫禁城，北眺中轴线上的钟楼、鼓楼，西观北海白塔，首都美景尽收眼底。
又如，故宫内金水河、天安门前的外金水河，凌驾中轴线，为重要的人文景观，且为古代皇城的排水、防火提供了重要保障；位于皇城西侧的北海、中海、什刹海，机关并犯科则，但与中轴线的法则机关形成比拟，实现了美满的隐瞒浸染。这些构筑小品美满地与中轴线构筑融为一体，集科学、美学等多成果于一体，是古代工匠伶俐的运用。
从营建武艺来看，北京中轴线构筑的机关伶俐，还浮现了我国古代构筑武艺的英华。好比，位于中轴线焦点位置的太和殿，回收了“千层饼”地基、浮放柱底、榫卯毗连、分层斗拱、抬梁式大木构架、厚重瓦顶、磨砖对缝墙体等构筑技能，其庑殿式屋顶、九踩溜金斗拱、三交六椀菱斑纹门窗装饰、数百年灼烁如新的金砖地面、奢华的宝座和蟠龙藻井、光辉的金龙和玺彩画等，都代表了我国古代构筑武艺的最高水准。
蕴含了极为富厚的中华优越传统文化
北京中轴线不只包括卓越的古代构筑伶俐，还包括了极为富厚的中华优越传统文化，如中轴文化、儒家文化、调和文化等。
“中轴”源于“中”，后者有“中间、中央、焦点”的寄义。先秦古籍《吕氏春秋》之“慎势”载有：“古之王者，择全国之中而立国，择国之中立宫，择宫之中立庙”，可反应“中”在营开国都、宫室筹划中起到的重要浸染。“中轴”则是指南北偏向的正中心连线。中轴线上的重要宫殿，均为坐北朝南向部署。先秦古籍《易经》之“说卦传”载“贤人南面而听全国，向明而治”，可反应中轴方位（南北向），是古代帝王推许的方位。响应的，位于北京中轴线上的构筑，都在古代有很是重要的职位，可浮现出个中蕴含的中轴文化。
从构筑定名角度来看，北京中轴线反应了我国古代儒家头脑的秩序、礼节和道德见识。如天安门的名称，与《尚书·虺仲之诰》之“钦崇天道，永保天命”亲近相干。“天安”是指帝王恭顺上天，恭顺天然，才气固定统治。又如地安门的名称，与《资治通鉴》卷二十二之“天平地安”亲近相干。“地安”是指社会平静祥和、黎民幸福康乐。再依旧宫前朝三大殿之太和殿、保和殿的名称，源于儒家经典《周易·乾卦第一》中的“保合大和乃利贞”。个中，“大”暗示“太”的意思，“太和”寓意宇宙间万事万物调和而同一，“保和”的意思就是神态专一，以保持万物调和。中和殿之“中和”二字取自《礼记·中庸》“中也者，全国之本也；和也者，全国之道也”，即激励天子服务不偏不倚，遵守中庸之道。由上可知，北京中轴线构筑的定名，包括了富厚的儒家文化内在。
从屋顶造型角度来看，北京中轴线古构筑群还浮现了“天人合一”的调和文化。好比，各个古构筑的屋顶垂脊端部，都稀有目不等的神兽造型。它们或能上天入海，或能驱邪避灾。而在垂脊最前端引路的，则是一个神仙骑凤的造型。这种造型，如同万种生灵在神仙教育下，朝向天宇，与天融合，适应天然纪律行事，以达万物安全祥和。又如，古构筑的屋檐一样平常由中间向两头逐渐起翘，称为“反宇”。昔人以为，“天”为凸形，为阳。反宇使得构筑屋檐形成凹形，与凸起的天宇形成一阴一阳的奇妙融合。大屋顶以反宇情势承接天空，寓意昔人对上天的敬仰，较美满地浮现了昔人“天人合一”的理念。
综上可知，北京中轴线包括了我国古代国都筹划和建树中的卓越伶俐，而个中亦蕴含大量的中华优越传统文化，因而属于名贵的文化遗产，值得我们去弘扬和传承。