一个乡村的文化礼堂

　　浙江省杭州市临安区板桥镇上田村，建成了浙江第一家农村文化会堂。从曾经的情形脏乱差、斗殴打斗多，到现在文明知礼的新农村，村民说：“该给文化会堂记一功！”

　　2013年起，浙江省启动农村文化会堂建树，制止2021年底，累计建成19911家农村文化会堂，本年将实现500人以上建制村全包围。

　　农村文化会堂改变了什么？在村子振兴中能起到什么浸染？或者，我们能从上田村探寻到一些谜底。

　　浙江省杭州市天目山脚下，一座村落普平凡通，依着横牛线公路蜿蜒而布，四顾皆青山，清清溪水流。

　　走进村落，又有些纷歧样：村文化广场居中，表演厅、乡治馆、剧场、文昌阁、议事廊、天目学堂包罗万象；不敷2000人的村落，跳舞队、武术队、书法队搞得红红火火，天天都有勾当。

　　自从10年前杭州市临安区板桥镇上田村建起村子文化会堂，变革一向在清静产生。

　　清算村史、叫醒影象，墟落有了牢靠文化场合

　　上田村坐落在天目山脚，共有9个天然村、567户人家、1919人。阵势狭长，从村头到村尾，足足4公里。

　　不外，潘曙龙接办村党总支书记时，可实在有些头疼。村头村尾离得远，村民会晤少，凝结力不强；斗殴打斗民俗伸张，管制难；村里没有财富，经济基本差。他上门走访时，还曾被村民岑寂脸拒之门外。

　　怎么破局？仔细的潘曙龙留意到，村里一位退休先生常常热心地教村民学书法，书法角吸引很多人。思来想去，“文化大概能把人凝结在一路，给村落振兴带来但愿。”

　　于是，村里勉励村民组织文艺勾当。很快，女子锣鼓队建了起来，潘曙龙发明，给他吃过“闭门羹”的村民也在个中。锣鼓队有了名气，常常受邀外出表演，队员集团声誉感越来越强。“再途经这个村民家时，她专程追出来，请我进门喝杯茶。”潘曙龙很感应。

　　结果不错，“文化聚人”成了村干部的共鸣。不外，新题目又摆到面前：村里缺勾当场合，村民勾当偶然在村委会前面的安定，偶然在公路边，勾当开展很受限定。

　　能不能建一个牢靠文化场合？此时，临安正启动“绿色故里、华美山村”建树，区率领来村里走访传闻这个设法后，很是支持。就这样，上田村开始试探建树农村文化会堂。

　　区里支持上田村50万元，镇里再给50万元，别的自筹。2012年，上田村的文化会堂有了雏形：文化广场，加上一间由村里闲置公房改建的勾当室。早先，一个大房间，一个浅显舞台，再摆上几张桌椅，有村民议论，是不是整空壳子，乱费钱。

　　没有先例，没有样板，只能边做边试。“文化会堂雏形起来后，是不是一连投入建树？其时争议大，有压力。村两委班子也认为，光是跳舞蹈，确实微弱了。”潘曙龙回想。

　　文化会堂，不能只有硬件办法，还要有文化内在。颠末切磋，村两委同等抉择，从村落的汗青文化里找谜底。

　　上田村姓氏里，最多的要数钱姓和刘姓。“村里汗青积淀厚。刘氏家属明代出过4名进士，钱氏家属是钱王后代，家传十八般身手，工夫好。”一文一武，潘曙龙娓娓道来。

　　村里请来老西席和相识环境的村民构成“文化参谋团”，惠临安区档案馆等地梳理村史，找出村里各大姓氏的记实、家谱里的族规家训，提炼文化精力，形成村训民约。久长文化被逐一发掘出来。好比刘氏家属，已往每户人家添了人丁，都要种两棵树，代表刚直的青冈树和寓意明净的白果树：长大无论做人做官，都要明净正直。同时，村里组织晚年人“讲老古”，从神话传说到祖辈故事，村里原本那边有个亭，那边有座桥，都当真记录下来。

　　潘曙龙说，深挖文化根脉，给了村民极大的孤高感和认同感，文化会堂的建树也逐渐有了端倪，村史廊、励志廊、声誉栏、武术廊、书法廊……都列入了打算。

　　聚人气、提心气，十几支团队轻轻松松演“村晚”

　　边运营边扩大，此刻，上田村的文化会堂已不范围于一座会堂，而是形成了“文化聚落”：村文化广场居中，表演厅、乡治馆、剧场、文昌阁、议事廊、天目学堂……环抱周边。

　　这里经常是上田村最有人气的处所，原先质疑的村民也成了常客。

　　勾当室里，书法队每天“在线”。村书法协会有140多名会员，个中多人是省、市、区三级书法协会会员，2013年，上田村还成为了“浙江书法村”。

　　武术、戏曲、跳舞、锣鼓、太极……村里十几支文艺团队出格活泼，轻轻松松就能表演一台“村晚”。村党总支副书记钱玉英说，村民们认为上台演出很庆幸，在外打工的、手头有农活的，城市告假介入表演。

　　富厚多彩的文化勾当充分了糊口，一些陈年成规天然消弭。村民郑彩华在村头开了30多年小店：“已往村民爱聚在小店门口打牌打赌，为了这个，常常有两口子打骂，这几年都看不到了，村里的抵牾纠纷都少了。”

　　建起来的会堂，还能怎样施展浸染？

　　一件村民的家庭纠纷，引起了潘曙龙的留意。上田村外来媳妇多。一名外来媳妇叫来田园亲戚闹仳离，工作闹大了，潘曙龙带着村干部赶到现场，发明她嫁过来3年都没有认识的邻里或村民，“抵牾因由是鸡毛蒜皮的小事，假如她能向我们告急，乃至只是发发怨言，也许都不至于闹到仳离。”

　　自此，村里有了“新人礼”。每场“新人礼”，潘曙龙都着正装上台，代表村里奉上贺礼：一套文房四宝、村训、村歌，和全部村干部的电话号码；新人们接管赠礼，读村训，典礼俭朴而肃静。

　　临上小学的孩子，则接管“开蒙礼”。孩子们登台，在先生树模下，工致写下“人”字。一旁，主持人大声朗读：“一撇一捺，立于全国，学字习礼，正气浩荡。”家人们在台下配合观礼。提及本年的开蒙礼现场，村民唐益芳有些打动：“但愿这份‘礼品’能随同孩子长大。”

　　为了转变村民的一些成规，文化会堂请来先生开展普法勾当，送戏下乡时也常选相干的戏。家训里头也有武训：身怀特技，做人更该亮亮堂堂，将武术文化传承后人。

　　武术，成了“文武上田”的亮点。“十八般身手”被列入浙江省非物质文化遗产掩护名录，文化会堂专门有个厅堂，陈列着上田村传下来的十八般武器。

　　武术队锻练李奇生身手高强，能把村里最迂腐的武器舞得虎虎生风。“到寒暑假，不只本村孩子，尚有不少外地孩子慕名来习武强体。我肩上有重担，不单教工夫，更教做人原理，传承好老祖宗的文化！”

　　从组织富厚勾当到展示乡土文化，从撒播乡风文明到宣讲理论政策，从传承优越传统文化到开展常识手艺遍及……农村文化会堂的效用不绝发掘晋升。