温故知新，赏工艺之美(2)

　　将秦琼、尉迟恭的门神形象立于展厅中一扇大门的两侧，即刻营造出威严的气氛。参展的年画多刻印风雅，描画美丽，题材分为驱邪纳福、戏曲传说、世俗糊口和新年画等。天津杨柳青年画既著名家钱慧安、高桐轩旧版新印的名作，亦有青年画家创作的新题材，如那启明示意丰收题材的《金粟碧波》，邵文锦赞扬解放妇女、促收支产的《山鹊别处啼》，张鸾基于传统年画《五子夺莲》创作的爱国卫生题材年画《五子爱洁净》等。潍坊杨家埠以“旧瓶装新酒”创作新年画，如《农忙托儿所》上题有“爹妈定心去出产，加紧建树新中国”。

　　杂项包罗景泰蓝、锡器、银器、竹编、草编、木雕、贝壳镂雕、泥塑等多个门类，名品与新品琳琅满目。1951年至1952年，常沙娜在林徽因的指导下计划的北京景泰蓝“僻静鸽纹盘”“飞天纹盘”等作品，不只富有敦煌特色，并且试探了传统工艺计划的转型之路。四川自贡名家龚玉璋的竹丝扇工艺精深，图像富有文人雅趣。广州珍珠壳镂雕成对展示，造型文雅，光华莹润，工艺风雅，装饰华丽。来自天津、潮州等地的木雕糕模造型喜庆，寓意吉利。江苏无锡惠山泥人的代表作“大阿福”微笑团坐，迎祥纳福。造型小巧的陕西泥哨多为黑地彩绘，形象朴素，神气活跃，上有两个小孔，吹之可发声。

　　概言之，展览中既有造型文雅、工艺精深、图案精细的民间保藏或组织选送作品，亦有造型朴拙、工艺俭朴、聚焦日用的民间墟市收购产物。这些展品泛起出一种共性：作者热爱糊口，调查入微，充实把握原料与器材的特征；作品具有高度的缔造性与鲜活的生命力，浮现康健美妙、各美其美的艺术特色。在展示中国近当代工艺美术的汗青脉络与审美民风，梳理其从传统向当代转型、手工与呆板并存、出产与糊口共生的成长之路的同时，展览为再起传统文化，振兴传统工艺，促进工艺美术教诲成长与产教联动，提供了一种温故知新的视角与路径。（作者：郭秋惠，系清华大学美术学院艺术史论系副主任）