翻译阿毗达摩大毗婆沙论

　　答：因为（该论）包含了无边种类的事物外在表现与内在性质，非常深奥。除了圆满一切智的佛能够通达并且向众生开示（其他只断了诸冥未断一切种冥的无学圣人是不能够了知的）。

　　答：有的人说是舍利弗尊者问，世尊答。有的人说是五百阿罗汉问，世尊答。有的人说是天人问，世尊答。其他的（毗昙）师则认为，是佛自己化身为比丘自问自答。（因为）所有的佛必然要在世间宣讲诸法的内在性质。但是（由于）没有人问，所以世尊自己化身比丘，模样和举止都很端正威仪，被（僧众）尊重。让“他”去问佛（大毗婆沙论的问题），然后佛自己回答。

　　现在佛教界很奇怪，能包容道家、儒家的思想，却对佛教内部不同于自己所学的派别极尽讽刺、挖苦、打击。此非佛教之福，非个人之福。

　　虽然我并没有去看法身化身报身等的资料或者经文论等，虽然我也很喜欢有神论的神话故事。但是说实话对于法身化身报身等我真的觉得是有神论的，上次和师兄您讨论依稀记得您说法身报身化身理论上是成立的，您说说起来范围大，您叫我去看俱舍论后再看瑜伽师第论了解，虽然我没看…但是我现在还是想学习南传上座部佛教。