吕舟：助力中轴线申遗，让文化遗产“活”起来(2)
对张飞庙的精确代价判定，为掩护方案的拟定提供了依据。曾有专家提出，可以将张飞庙当场“后靠”，也就是迁徙到山长举办掩护，这样迁徙间隔最短，情形的改变最小。吕舟则提出，云阳县老黎民(603883)搬到上游30公里处后，张飞庙会酿成一个荒山古庙，这就割断了张飞庙和云阳县之间的接洽，粉碎了它的焦点代价——社会代价。最终，颠末各方接头，张飞庙随云阳县城一路迁居的方案被采用实验。
在给张飞庙选址时，内地人都暗示支持。异地迁居后，张飞庙香火如故很旺，张飞庙的文化代价、社会代价得以连续。张飞庙也从省级文保单元升格为国度级文保单元。
在掩护文化遗产的代价条件下的公道操作，也是对遗产的有用掩护。
2001年清华九十年校庆前夕，吕舟主持了清华大学工字厅的修缮掩护工程。工字厅为清代王府园林，是建校前清华园的主体构筑。它曾被作为西席住宅、讲堂，迎接过来访印度墨客泰戈尔等绅士。修缮前这里被作为校长办公室行使。
修缮进程中，吕舟连续了工字厅的成果，仍将它定位为学校的礼节中心，并将空调、暖气等当代办法融入个中，使之成果完美。2003年，这一作品得到连系国教科文组织亚太地域文化遗产掩护奖。
之后，吕舟曾主持西藏布达拉宫雪城、山西晋祠、成都文殊院片区旧城、内蒙古成吉思汗陵、北京大学燕园主校区文物、山西五台山佛光寺、上海江南造船厂、北京天坛、甘肃炳林寺等诸多文物掩护筹划。
2008年，吕舟主持了“5·12汶川大地动”震后都江堰伏龙观、二王庙、平武报恩寺、安岳石窟、成都武侯祠、杜甫草堂修复计划等。个中，“都江堰伏龙观和二王庙修复工程”获2010年连系国教科文组织亚太地域文化遗产掩护奖。
什么是文化遗产？吕舟说，它是文化在汗青成长进程中的结晶。它所承载的汗青文化代价必要得到阐释，它的掩护必要社会的参加。北京中轴线云云，种种文物掩护单元也是云云。“这些文化遗产，进一步塑造了我们的文化认同，激昂人们更好地投身北京的都市建树。”
吕舟说，申报天下遗产、文物掩护，最终的目标是促进社会可一连成长。它是一个促进中华民族巨大再起和人民更为柔美的糊口的途径。申报天下遗产是讲好中国故事，让天下增进了对中国汗青、文化的领略。当下，国际遗产掩护规模建议“社区参加”。遗产掩护必要社会的参加，遗产掩护的成就也必要回馈社区。
眼下，吕舟正在主持一个国度社科基金重点项目，主题是增强社会力气参加文化遗产掩护，“北京中轴线就是一个很好的实践案例”，吕舟说，很少看到一个天下遗产在申遗的进程傍边获得社会云云凶猛的回声和参加。
客岁，北京市开展中轴线文化创意大赛，3个月的征集时刻，收到约3.7万件作品。有的学校把中轴线贯串到全部课程里。尚有一位86岁的老老师给吕舟打电话，说做了一此中轴线上老北京糊口的视频原料，本身配的音。
“这就唤起了一种文化自觉和文化自信。”吕舟说，通过中轴线、中轴线申遗，各人来熟悉北京，熟悉汗青的北京与今世北京之间的相关，继而瞻望北京将来的成长。
交换
将申报天下遗产当做对话平台
2000年，在国度文物局率领下，中国事业遗址掩护协会拟定了《中国文物事业掩护准则》（以下简称《准则》）。吕舟说，其时中国正在起劲融入天下遗产系统，《准则》的浸染就是把中国的文物掩护礼貌和国际的相干原则团结起来。
随后，吕舟主持体例了《中国文物事业掩护准则案例阐释》，用80余个案例详细阐释《准则》要求。2005年，该项目完成后，对其时整个文物界的手段建树施展了重要浸染。
2007年，吕舟参加了五台山的天下遗产申报事变。其时，这是一个天然和文化双遗产申报项目。吕舟认真了文化遗产方面的事变。早在1982年，吕舟结业演习就是在五台山，其时五台山奇异的壮美情况深深地传染了他。2009年五台山文化景观的范例乐成列入天下遗产名录。
“你要对它有真正的领略。你本身通了，就会很自信地把它看成天下遗产去接头，只必要把设法说清晰就可以了。”吕舟说。
2002年往后，吕舟险些参加了全部中国申报天下遗产的文化遗产类项目标评审、论证事变。
从2000年到2009年的近十年间，是中国遗产掩护大成长时期，一些新范例开始呈现，如乡土构筑掩护，家产遗产掩护，大运河文化景观、丝绸之路这种线路遗产等。2010年，吕舟作为草拟专家参加了对《中国文物事业掩护准则》的修订，至2015年正式宣布。回首这一进程，吕舟以为，值得存眷的有三方面内容：社会参加、代价、物质文化遗产掩护与非物质文化遗产掩护相团结。这是见识的前进，也是实践履历蕴蓄的功效。
修订后的《准则》也对北京中轴线申遗发生了直接影响。早年，文物毁了，凭证原工艺、原原料、原位置重修，海内文物界的部门专家如故以为它具有文物代价。吕舟说，凭证新版《准则》，这类重建后的工具，不再具有文物的性子，而是一种展示。凭证这一尺度，北京中轴线南段重建的永定门也不该被认定为遗产组成要素。它的代价在于标定了北京中轴线的南端点。
在参加中国申报天下文化遗产项目标同时，吕舟也参加了其他国度天下文化遗产的咨询事变，他以为，天下遗产的申报进程，就是一个交换对话、增长领略的进程。本来，连系国教科文组织就是把天下遗产当做一个文化对话、文化交换的平台。
自1985年正式插手《掩护天下文化和天然遗产合同》以来，中国事环球“天下遗产”数目增添最快的国度，制止今朝我国的天下遗产总数达56个，在数目上仅次于意大利。
吕舟暗示，中国不只将天下遗产合同视为专业平台，更将之视为国际对话交换的平台。2021年第44届天下遗产大会通过的《福州宣言》，反应了中国对将来天下遗产掩护成长偏向的领略。从可一连成长的角度，中国天下遗产的实践，揭示了敦促社区参加掩护、在掩护中再起文化、敦促处所可一连成长等鲜活履历。这些履历必然会对天下有所孝顺。
9月15日，清华大学国度遗产中心主任吕舟接管新京报记者专访。新京报记者 王飞 摄
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