我在海上，见证了一年七千次的最后告别(2)

干的多了，我也见到了各类人世事，好比有一个女儿，包了一条船，约请亲人伴侣来，为本身的父亲进行葬礼，葬礼上她播放了父亲生前的照片，从出生，到上学、投军、介入事变，尚有录下的视频，父亲想要对亲人说的话。播放时，现场没有不堕泪的。

我统计了一下，来我们这儿海葬的或许有三类人，第一类是真正的唯物主义者，热爱大海，可能是想着环保;第二类是经济较量窘迫的，购置坟场对他们来说承担较量重，不想给子女添贫困;第三类是不测衰亡的孩子，一些处所的习俗若家里老人没归天，早逝的年青人不能进祖坟，以是家眷也会为他们选择海葬。

这几年，越来越多的人是出于对大海的感情，可能环保的理念选择海葬。这也与当局的大力大举宣传分不开。像我们辽宁的铁岭市，每年选择海葬的人许多。我去内地看过，内地当局的宣传力度很大，医院的分诊台都有宣传海葬的字样。

国度这几年对海葬也不绝有新的划定，除了给以家眷必然的金额津贴外，对我们海葬的所在也规定了专门的片区，对投放海洋的祭品也做了专门的划定，不只不占用土地资源，也掩护海洋情形。

对一些家眷来说，选择海葬，不是说把骨灰投放到海里这么简朴，它背后也有许多意义和情绪。有一次为一位来自北京的老人进行海葬，老人是老水师，投军时就在大连，他生前的愿望，就是要海葬。他老伴说老人这一辈子都献给了水师，最后死了，也不占土地，到大海里去了。

其时，家眷问，是否能有一些海葬的典礼，表达对老人的尊重和哀思?我被问住了。

此刻，我进修海外的履历，在海葬典礼的最后放飞请托祝愿的僻静鸽。我在船埠上辟出了一小块安定，专门放鸽子笼。

本年开始，我们全体海员穿戴水手服，等典礼到最后，我们就面临大海，向逝去的亲人敬礼，向阔别的生命敬礼。然后再转过来，向全体家眷对我们团队的信赖暗示感激，敬礼。

每次到这个环节，家眷有的说感谢，有的也朝我们鞠躬还礼。

白色莲花外形的降解罐装着逝去亲人的骨灰，被渐渐投放入大海中。受访者供图

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每年晴朗节，有的家眷会专门赶过来，到撒骨灰的海面上撒点鲜花，和逝去的支属说措辞。早些年，撒骨灰的时辰，许多人都但愿我们可以把船停在某个海岛旁边，这样也利便他们定位，有个标识物。此刻我们撒骨灰的所在是海事局指定的投放点，思量到了海洋情形掩护。

2015年，我让我儿子牵头做了一个网站，叫海葬眷念园，家眷可觉得逝去的支属成立专属的网上眷念馆，上传照片，写追忆的文章，也可以网上献花，一向到此刻尚有家眷在行使。

尚有一个要领是把祭品，可能想和归天的亲人说的话写下来，寄给我们，我们再到海葬的所在投入大海辅佐祭拜。疫情时代，人们不利便来大连祭拜，许多人都选择这种方法，我们搞云祭拜，献花、投信，然后开直播、发视频给家眷。

本年可以线下祭拜了，最近几天已经预约满了，晴朗节前后根基上是我们最忙的时辰。

我们和逝者支属之间也成立了某种接洽。我爱人轻易动感情，海葬的时辰，家眷哭，她也随着哭，她手机里有三千多个家眷的接洽方法，从早到晚，手机险些响个不断。有的是家眷咨询她关于海葬的题目，更多时辰是找她倾吐。前几年，她总能在夜里收到一位失独母亲的语音可能来电，对方必要一个倾吐的窗口。

我主持介入了这么多场骨灰撒海典礼，我对人生也有了新的认知，真的能感觉到生命易逝，更应该在意“生”。我们给家怀念的祭文中有这么一句话，我们无法把握生命的长度，可是我们可以拓展生命的宽度，让糊口，让生命更故意义。

早年，家眷会说我们的船埠很空旷，我就在岸上种一些花，养一些动物，看起来有生命力。我们每天打仗哀痛，打仗离去，但我们也看到生命在茁壮生长，内心几多能惬意一些。

我和我爱人想得也很清晰，将来真的到了那一天，我们也都选择回归大海。