跨越文化的面具之美——中国藏戏与墨西哥面具舞丨镜头连中外·第77辑
藏戏作为中国西藏自治区的传统戏剧，是一门集歌舞、演出、说唱、文学于一体的综合艺术，2009年入选连系国人类非物质文化遗产代表作名录。藏戏中面具的运用是其奇异之处，差异的面具代表着差异的脚色和性格。
墨西哥的面具舞也是一种具有浓烈内地特色的传统跳舞。跳舞中的面具建造精细，色彩艳丽，每每具有象征意义，代表着差异的脚色和身份。
本辑“镜头连中外”约请您跟从新华社记者的镜头，感觉超过文化的面具之美。
↑西藏日喀则市南木林县空欧藏戏队在拉萨市罗布林卡演出藏戏《特巴丹巴》。
↑藏戏艺人在拉萨市布达拉宫脚下的宗角禄康公园演出。
在拉萨达孜区雪乡民间传统手工艺农夫专业相助社的小院里，西洛和徒弟们忙得热火朝天，他们正在建造西藏传统面具。面具建造工序繁杂，建造一个面具包罗镌刻、分层、风干、喷漆等十几道工序，必要10多天才气完成。徒弟们各司其职，西洛紧盯徒弟们的一举一动，不时上手资助，力争每一张面具都能美满出品。
20世纪90年月，西洛就跟从师父在西藏各地建造藏戏面具。一开始，他以为面具建造只是一学生计的技术。但着实面具在藏戏演出中异常重要，演员演出藏戏时无需扮装，首要是戴面具演出。整体上看，藏戏分为白面具戏和蓝面具戏。在统一台藏戏中，又会呈现红、白、蓝、黑、黄等差异颜色的面具，代表差异身份。
2012年，在当局的扶持下，西洛开办了拉萨市达孜区雪乡扎西岗传统手工艺相助社，首要建造和贩卖藏戏面具。两年后，因为西洛建造的面具技能出众，造型精细，他在2014年被认定为拉萨布制面具建造武艺的西藏自治区级非遗传承人。
↑拉萨布制面具建造武艺西藏自治区级非遗传承人西洛（中）和同事一同建造西藏传统面具。
↑拉萨布制面具建造武艺西藏自治区级非遗传承人西洛（左）和同事交换西藏传统面具建造心得。
↑拉萨布制面具建造武艺西藏自治区级非遗传承人西洛（中）和同事交换西藏传统面具建造心得。
↑这是在拉萨达孜区雪乡民间传统手工艺农夫专业相助社拍摄的建造中的西藏传统面具。
西洛建造的面具普及运用于藏戏演出中。“面具的价值从几百元到几万元不等，相助社的大部门订单来自西藏的各大藏戏团。”西洛说。不只云云，相助社建造的面具也多次为大型实景剧《文成公主》、藏历新年晚会提供道具支持。
连年来，相助社不绝吸纳内地群众进修面具建造武艺，不只为内地群众提供就业机遇，同时也助力非物质文化遗产的掩护和成长。“艺术创作要不忘初心，相助社在红利，但我从不以为本身是贩子。我是一名工匠，我会把这项手艺教授给更多的人，直到我岁数大了教不了为止。”西洛说。
↑拉萨达孜区雪乡民间传统手工艺农夫专业相助社的面具建造工匠建造传统面具。
↑拉萨布制面具建造武艺西藏自治区级非遗传承人西洛在相助社门前的安定上和同事一路搜查做好的西藏传统面具。
↑拉萨达孜区雪乡民间传统手工艺农夫专业相助社的工匠在相助社门前的安定上佩带搜查做好的西藏传统面具。
↑拉萨达孜区雪乡民间传统手工艺农夫专业相助社的面具建造工匠们在相助社门口合影。
↑演员在大型实景剧《文成公主》中演出。西洛开办的手工艺相助社多次为该剧提供道具支持。
↑↓在墨西哥米却肯州的帕茨夸罗，舞者演出“老者之舞”。
墨西哥面具舞中的“老者之舞”是墨西哥米却肯州最具代表性的传统跳舞之一，发源于普列佩查原居民文化。这种跳舞以其布满活力的示意情势和文化象征而有名，听说成长自墨西哥独立之前人们向心目中的神明祈求丰收的典礼。在木屐的声响与装饰草帽的彩色丝带相互有下，每当老者之舞上演，米却肯州帕茨夸罗的广场便化身为一座承载迂腐影象的舞台。
面具建造在墨西哥也有着久长的汗青，有各式百般的面具用于各类跳舞和庆典。舞者演出“老者之舞”时每每配戴着略显浮夸的面具，面具凡是带有皱纹、髯毛和微笑的心情，借以塑造一种看似有趣、诙谐却布满伶俐的形象。除了老人面具，舞者演出时还会穿戴传统的普列佩查民族衣饰，包罗刺绣彩色披肩、白色农夫心势威风凛凛的长衫和编织草帽，整体造型艳丽、喜庆。跳舞演出时舞者会仿照老人的步态，以有趣的方法弯腰驼背，手持手杖或木棍，摇摇摆晃地迈步，同时做出机动的跳跃和旋动弹作，揭示一种出人意表的活力与生命力。
↑↓在墨西哥米却肯州的帕茨夸罗，舞者演出“老者之舞”。
↑一名舞者在墨西哥米却肯州的帕茨夸罗，艺术家演奏小提琴和吉他为“老者之舞”演出伴奏。
中国与墨西哥相隔万里
藏戏和面具舞源自差异的文化配景和汗青传统
风趣的是
它们不谋而合选择借助面具来富厚自身的艺术表达
高原之上，藏戏和面具舞遥相呼应
镜头之下，藏戏和面具舞美美与共
————镜头对话————
————编者按————
镜头毗连时空，影像对话天下。“镜头连中外”以镜头为媒，影像为记，透过拍照记者的视野雷同中国与天下，泛起多彩的文明交换画卷。