中国十大神兽是尾申鲸哪些
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上古十大神兽：是指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。
是古中国居民的神话传说中的圣兽，其与太阴幽荧的神话是类似于伏羲女娲之类的孪生神话，是人类社会原始宗教性质的产物。
同时也极有可能如部分学者所说的是母系氏族往父系氏族过渡阶段的产物，两者存在颇多的相似之处，但实际却又大相径庭，学者当带有审慎的思维展开研究。
是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是盘古开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽。
是古代中国神话传说中一种有翼的龙，相传黄帝时应龙斩杀蚩尤、夸父；禹治洪水时应龙又以尾画地成江河使水入海。另外，应龙还是麒麟的祖辈。
黄龙是古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身。
属于传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色 ，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。
在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。
是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。
《易冒》：“勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将，职附勾陈，游巡于前，权司己日。盖火神而配土德以行也。” 《韵会》载 勾陈：,在天叫飞虡 鹿头龙身； 在地称天马。
地形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁。
何谓九州？东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西算州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，尾申鲸东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。
上古十大神兽是指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。
另有说法十大神兽为“白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓”等，但这几种神兽都各有古籍出处，其中最晚的犼的形象直到明清才完全形成，无论具体的十神兽是那些，”十大神兽“这一集合设定出自网络文学是毋庸置疑的。
太阳烛照是古中国居民的神话传说中的圣兽，其与太阴幽荧的神话是类似于伏羲女娲之类的孪生神话，是人类社会原始宗教性质的产物，同时也极有可能如部分学者所说的是母系氏族往父系氏族过渡阶段的产物，两者存在颇多的相似之处，但实际却又大相径庭，学者当带有审慎的思维展开研究。
从古籍文献中可以看出，关于太阳烛照的起源实际上有两种说法，一是太阳烛照是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阳与盘古一眼结合而产生的圣兽。
上古十大神兽是指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。
太阳烛照是古中国居民的神话传说中的圣兽，其与太阴幽荧的神话是类似于伏羲女娲之类的孪生神话，是人类社会原始宗教性质的产物，同时也极有可能如部分学者所说的是母系氏族往父系氏族过渡阶段的产物，两者存在颇多的相似之处，但实际却又大相径庭，学者当带有审慎的思维展开研究。
从古籍文献中可以看出，关于太阳烛照的起源实际上有两种说法，一是太阳烛照是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阳与盘古一眼结合而产生的圣兽。
太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是盘古开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽。
而第二种说法则认为太阴幽荧的诞生没有盘古的参与，认为太阴幽荧是直接由“一阴一阳之谓道”中的阴变化而来的大道的化身。这一说法至少是在盘古开天辟地之前开始流传的，比盘古神话更为古老，当代学者也普遍认为后者才是太阴幽荧神线、应龙
应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，相传黄帝时应龙斩杀蚩尤、夸父 ；禹治洪水时应龙又以尾画地成江河使水入海 [6] 。另外，应龙还是麒麟的祖辈。
《山海经·大荒东经》：“大荒东北隅中， 有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父， 不得复上， 故下数旱。 旱而为应龙之状，乃得大雨。 ”
黄龙是古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身。
五行思想的体现将黄龙看做是五龙之一。有四大神兽之外的“第五灵”甚至四灵之长的说法，『中央黄为土』就是黄龙。
黄龙在古代是皇权象征，在九龙壁上可以见到黄龙。某些人认为黄龙的这个地位已经被瑞兽黄麟替代，也有人将二者同等看待，但实际上，黄麟作为麒麟的一支远远无法与黄龙相比。
有人提出黄龙即是黄帝时期的应龙，他们的共通之处既是地位要远高于普通龙类。
胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色 ，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。在民间传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。龙是中华民族所敬奉的祥瑞，是吉祥雄伟的象征，由于崇拜意识，后演变为祈求丰收、祈求平安的民俗活动。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名青龙。又有龙性淫的说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
白虎，在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。 其他：青龙东方 春季、朱雀南方 夏季、玄武北方 冬季。
二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，主杀伐，色白，名称白虎。
白虎是中国远古时代神话传说中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。 西为白色，故白虎为西方之神，与青龙共为镇邪的神灵，同时白虎也是战伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，是权势、尊贵的象征。
朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形。
从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿、司掌火的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了丙丁与夏季。
很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。
近代由于受到西方不死鸟（Phoenix）浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。
事实上，中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅槃也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
中国古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。玄武亦称玄冥 ，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，玄武成了长生不老的象征，冥间亦在北方，故为北方之神。而玄武又可通冥间问卜，因此玄武有别于其它三灵 ，被称为“真武大帝”，是道教所奉之神。
螣蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。
螣蛇为变、多变、多变幻；诡异多端、性情难测难解；怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂；令人坐立不安、心神不宁、精神不安；心乱如麻。
螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒；主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。螣蛇为黄色、黑白色。螣蛇为路。
勾陈，《易冒》：“勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将，职附勾陈，游巡于前，权司己日。盖火神而配土德以行也。” 《韵会》载 勾陈：,在天叫飞虡 鹿头龙身； 在地称天马。
另有说法十大神兽为“白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓”等，但这几种神兽都各有古籍出处，其中最晚的犼的形象直到明清才完全形成，无论具体的十神兽是那些，”十大神兽“这一集合设定出自网络文学是毋庸置疑的。
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展开全部十大神兽是指汉族神话传说中的怪兽，这十数种神兽分别为白泽、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、重明鸟、毕方、饕餮、庆忌、混沌。1、白泽：白泽是中国传说中的一种动物。常与麒麟或凤凰等，视同为德行高的统治者治世的象徵。
昆仑山上的神兽，著名的山兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。
凤为雄，凰为雌。是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等。
古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。
梼杌（táo wù）原本只是令人害怕厌恶的恶人，古代传说中的一种猛兽。 传说为远古“四凶”之一，是鲧（gǔn）死后的怨气所化。
獬豸（xiè zhì）古代神判与神裁思想下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。獬豸，也称解廌或解豸，是中国古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明” “清平公正”的象征。
重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的气力很大，能够搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾害。旧时新年风俗，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意。
中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。
饕餮，读音tāo tiè，是一种想象中的神秘怪兽（不要与龙五子狻猊混淆） 。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。
庆忌也是上古传说中的一种异兽，又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
混沌是四凶之一的神话生物，长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
体型巨大，但不能在陆上行动，战斗力受到限制，且智力不高，所以仅排行第十。
十大神兽中体型最小的，浑身长满剧毒的鳞粉，攻击时以散落的鳞粉为武器，其鳞粉乃世间最毒之物，触之即死，但攻击手法过于单一。雅蔑蝶认为自己的鳞粉天下无敌，于是和“吟稻雁”联手攻击十大神兽之首“草泥马”，结果被打成重伤，吟稻雁因为飞行能力出众，望风而逃。
浑身长满长毛的猫科动物，平时柔软如丝，战斗时坚硬如钢矛，能戳穿敌人，亦能将敌人死死锁住。
喜欢生活在阴暗潮湿的河道边，生性阴险狡诈，喜欢偷袭。身上会分泌一种液体，属于精神毒素，接触者会对异性产生奇妙的想法。战斗时用一双大钳子，走位诡异，下手狠毒。
外形像鸡，有翅却不会飞。生性胆小，口中会喷出乳白色粘稠状的高腐蚀性液体，尤其喜欢击落空中生物为食。吟稻雁曾飞抵其领地上空，被达菲鸡误认为食物，用腐蚀液体喷之，被吟稻雁闪开，并以毒火还击，烧掉了达菲鸡头上的的羽毛，达菲鸡慌忙逃窜，从此达菲鸡头上寸草不生。
长翼善飞，身上羽毛如钢铁般坚硬，口中会喷出毒火取敌性命。是十大神兽中最高雅的神兽。
长居水中，在陆地上亦可短时间生存。有8根蛮力强大的触手，口中会喷出水箭，每次喷水前必高喊：“法克！！！”
长着狸头鹳身猿四肢的“三不像”，话说此神兽拥有一种强大的删除能力，能够轻易“抹杀”除神兽外的其他物种，就连神兽也会因此受到巨大伤害。
S级神兽，有着无与伦比的力量。嘴中含毒，亦能飞行。虽然毒性比不上雅蔑蝶的鳞粉，飞行能力也比不上吟稻雁。但是强大的战斗能力弥补了这些不足。曾有一修行者“电击男”欲捕捉鹑鸽为自己的奴兽，结果反被夺去了神器——霹雳小黄瓜，会发出500W伏电压的小黄瓜。鹑鸽把小黄瓜融合到自己身上，又得到了更强大的力量。不过很难想象如此强大的神兽最喜欢的食物居然是玉米，而且尤其喜欢别人喊它纯爷们。
超S级神兽，生活在浪漫的马勒戈壁。适应环境的能力极好，而且有超持久的耐力。曾与鹑鸽因争夺领地展开决斗，此场战斗打到天昏地暗日月无光。最终鹑鸽因后劲不足败下阵来，草泥马以持久的战斗耐力获得了胜利。草泥马最喜欢的食物是马勒戈壁上生长的植物——沃草。但这也是世间第一邪神兽——河蟹的食物，于是草泥马又与河蟹进行生死决斗，最终河蟹败退，退出了马勒戈壁。
超S级妖兽，和潜烈蟹不同，河蟹嚣张跋扈。古语有云：“横行霸道，张牙舞爪。”就是指它。实力之强只有草泥马能够与之抗衡，拥有和鹳狸猿一样的“抹杀”能力，但是比鹳狸猿的能力更强，有“河蟹一出，万籁俱寂”之说。因为个性狠毒，十大神兽除草泥马之外都与之战斗过。结果，只有鹑鸽勉强能抵挡住河蟹的攻势，其他神兽都败在它的手下。不过因为争夺食物——卧草，惹怒了个性温和的草泥马，被其击退。从此，河蟹一直怀恨在心，想要报复草泥马。
C级仙兽，体型小巧。喜欢藏在菊花里，吸取菊花的精气。生性温柔，胆小。可惜经常被修行者抓去当炼药的材料，所以数量日渐稀少。
B级仙兽，身形矫健，皮毛上长有菊花状的花纹，因此得名。奔跑速度极快，是一种比较适合做坐骑的仙兽。
次级神兽，是飞行速度最快的神兽。全身散发着臭气，尤其会从尾部射出更加恶臭的半流质物体来攻击敌人，使敌人身心都受到重创。可惜，皮燕的天敌居然就是小小的菊花蚕。菊花蚕完全不会收到臭气的影响，也不怕皮燕射出的物体。而且，菊花蚕还会受到皮燕身上臭气的激发，短暂进化为上级神兽“真·菊花蚕”。这是一种和菊花蚕个性完全相反的生物，个性暴躁易怒，实力等同于十大神兽。真·菊花蚕会钻进皮燕的身体，将皮燕啃吃干净，所以，尾申鲸皮燕最害怕菊花蚕。
A级仙兽，吉跋猫的原型，生性活泼，身上毛发柔软光滑，是制作仙衣上好的原料。
A级妖兽，吟稻雁的死敌。通常是两兽一见面开打，不讲任何理由。经常斗得两败俱伤，口吐白沫才收场，
S级妖兽，体型肥硕。生性蛮横，暴力。最喜欢化妆，照镜子，还喜欢把自己的样子复制下来改的乱七八糟，弄的到处都是。
已故A级妖兽，体型比菊花蚕还小一点。生性勇猛，但智力及其低下，与肥猪牛关系特别好。用音波攻击敌人，本来是个相当厉害的角色，但就是因为智力太低的关系送了命。真相是，瑙蝉飞过一片大海，而这片大海是尾申鲸的领地，而尾申鲸恰好在海面晒太阳。瑙蝉看到尾申鲸后只想到尾申鲸是C级神兽，也不用音波攻击，就直接冲了过去，却没想到两个的体型实在差的太远了。尾申鲸的智力虽然也不高，但是比瑙蝉还是好很多，本来想转身逃跑的尾申鲸看到瑙蝉直接冲了下来，连忙转身，等瑙蝉飞近了后，扬起巨尾就把瑙蝉拍飞了。这一拍，把瑙蝉拍的全身迸裂，幸亏肥猪牛在不远的海边，感觉到瑙蝉有危险，踏浪而来救了瑙蝉。肥猪牛找来很多会医疗术的妖兽，想治好瑙蝉，但是来看病的妖兽看了看都摇着头说：“瑙蝉者，无药医也。”瑙蝉仰天大吼几声：“知了！知了！”之后，爆体而亡……
最强之神，神王级别的存在，十大神兽的主人。上古时期与河蟹之神战成平手，河蟹之神重伤进入休眠。叫兽不知所踪，只留下了十大神兽。不过十大神兽都坚信自己的主人叫兽总有一天会回来，而且，会变得更强。
坐骑为十大神兽之首——草泥马。可与叫兽合击发出最强神之一击——猥琐净世光。
11.非珠牛：生活在九岭地区的一种高原牛，毛发生长不规律，且色彩斑斓，与九岭猴、瑙蚕并称
14.奥特鳗：生活在日本北海道地区的一种牛逼鳗鱼，银白色和红色相间，可发电波。
15.朵猫猫：一种人工繁育的变异猫科动物，性凶猛，多用于监狱等地的守卫工作。
17.伏卧蛏：一种海生蛏子，能做规律性起伏运动，并能喷射乳白色液体自卫，
20.荡猿：公务猿的高级变种，可制造并使用工具，常用工具有钲斧、井叉等。
21.巴陵猴：生活在巴陵地区的一种高智能生物，是九岭猴、非珠牛、瑙蚕等九岭生物的天敌。
22.九岭猴：生活在九岭地区的猿类，分为两类，一类生活习性与巴陵猴相近，成为精英九岭猴，
28.獬犽龙：口中散发恶臭的怪龙，大脑垂体常年处于恶臭状态。具有较强的繁殖能力，幼崽为钟
35.鞑癞瘌马：一种红色无毛的高原马，尾申鲸是草泥马的变种之一，又称鞑癞草泥马。
38.股瓢：瓢虫的一种，飞行能力极低，起飞后无法自控，直直下跌直至跌到底。