走进南孔圣地文化旅游区

　　浙江衢州拥有千年的汗青，走进南孔圣地文化旅游区，就找到了一扇认知衢州之韵的窗户。

　　这里是一个以南孔文化为主题的景区，所谓“南孔文化”，是指孔子的儿女在南边定居，并在此修身齐家，敦儒习礼而形成的文化传承。据史料记实，宋高宗赵构一起南逃，孔子第48世传人“衍圣公”孔端友带着孔氏门中十余人分开山东一起跟随，其后，孔端友及族人被赵构赐地衢州建府建庙，由此开启了儒学文化开枝散叶、名满东南的期间。

　　生涯至今的孔氏南宗家庙是孔氏一脉南迁汗青的焦点实证，也是南孔圣地文化旅游区的焦点景点。在眷念孔子诞辰2573年之际，我们带着对儒学文化的爱崇和敬意，走进孔氏南宗家庙，拿到门票后，发明上面附带着半部袖珍版的《论语》，无不为景区的创意感想小惊喜。

　　我们现在看到的孔氏南宗家庙是中国仅有的两座孔氏家庙之一。方圆华盖云集，其间却古朴安谧，可谓闹中取静。家庙大门前梁下，一道“生民未有”的牌匾，明示着孔子在中国传统文化里登峰造极的职位。庭院里，500多年的银杏树葳蕤繁茂，院内构筑殿阁峥嵘，装潢陈列堂皇恢丽。三条轴线次第延长，报告着“东南阙里”八九百年的世事风华。中轴线庑廊内，以汉代画像砖的气魄威风凛凛展出了一组南孔传承故事的镌刻，另一边则是历代较有影响力的南宗孔氏长子的塑像。思鲁阁中摹刻的吴道子“先圣遗像”碑，大成殿里康熙、雍正、乾隆祖孙三代的题字，都是可贵的艺术佳构，向每位企盼的旅客诉说着汗青的沧桑和不易。

　　陪伴汗青变迁，这座家庙四庙三迁，数十次修葺。无论汗青和家庙怎样变迁，后代始终代代相承，悉心保卫，致力弘扬儒学文化。自父亲孔祥楷归天后，孔子第76世明日长孙、南孔祭典省级非遗传人孔令立从宁波回到衢州接掌南孔家庙。他以为有责任和任务让优越的儒家文化薪火相继，并成为中华民族文化自信的一抹亮色。

　　出南孔家庙向西北约一公里，来到水亭门汗青文化街区，这是衢州传统风采构筑最齐集、汗青文化遗存最富厚的处所，共有世界省市重点文保单元14处，汗青构筑36处。让汗青文化街区更有体验感的是布满商人烟火气的餐饮休闲、文创娱乐等。穿行陌头小巷，只见画糖画、捏面人、翻麻饼等摊位的演出仿若同场竞技，身着汉服的旅客正对着手机收集直播。一些品尝衢州鸭头等鲜味的外地旅客，额头被辣得滋滋冒汗仍不亦乐乎。其休闲、洒脱与欢悦，已近乎孔子所说的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之意境。

　　内地伴侣跟我们说，文化要让人易感知、能享受，才气实现更好的传承与创新。衢州连年来僵持斥资打造南孔圣地文化旅游区的景区平台，就是但愿“把文化翻译给公共”，通过旅客把都市的文化发动起来。因为时刻相关，我们没有走遍景区，但通过所游览之处，足以感觉到衢州是一个“重视文化意义，看懂旅游代价”的都市。