去故宫赏犍陀罗艺术珍宝

　　克日，“譬若香山：犍陀罗艺术展”在故宫博物院文华殿开幕。本次展览由故宫博物院和巴基斯坦国度遗产与文化署考古与博物馆局配合主办，是制止今朝在中国境内举行的最大局限犍陀罗艺术展。来自巴基斯坦和故宫博物院的203件（套）文物珍品惊艳表态，让观众近间隔明确犍陀罗文化艺术的魅力。

　　犍陀罗是南亚古国名，又译“乾陀罗”“健驮逻”等。犍陀罗考古遗址首要漫衍在本日兴都库什山和喀喇昆仑山的南端，详细包罗巴基斯坦北部白沙瓦河谷到印度河东岸以及阿富汗喀布尔河谷东部一带。这里是丝绸之路毗连南亚次大陆的重要关节，是地中海文明、伊朗文明、中亚草原文明和印度文明的交汇之地，多元文化在此碰撞融合后发生富厚多彩的犍陀罗文明。展览分为“芬芳国：多元文化下犍陀罗文明的降生”“犍陀罗艺术的光辉”“犍陀罗艺术的余辉”3个单位，展示了犍陀罗文化的成长脉络、艺术成绩及其深远影响。

　　展览中来自巴基斯坦的文物有173件（套），别离来自巴基斯坦国度博物馆、塔克西拉博物馆、白沙瓦博物馆、伊斯兰堡博物馆、迪尔博物馆、斯瓦特博物馆和洪德博物馆等7家博物馆。这些文物多为考古掘客出土，时刻跨度自公元前2世纪至公元10世纪，不只有早期佛菩萨造像、佛传故事、佛本生故事、佛塔构筑构件等犍陀罗石雕艺术品，尚有金银器物和细软，充拭魅展示了犍陀罗艺术的气魄威风凛凛多样性以及多元文化领悟的汗青原貌。来自故宫博物院的文物有30件（套），大多是从古代犍陀罗地域通过高原丝绸之路上的斯瓦特、克什米尔等艺术中心进入中国西藏西部。这些文物对古格王国（遗址位于今西藏自治区阿里地域）的金铜造像艺术发生了凶猛影响，反应了中国与巴基斯坦文化艺术交换的久长汗青。

　　在展览第一单位，一件绮丽的酒神金碗分外引人注目。金碗浮雕有四头翼狮与四蕨类叶片，中央头像呈希腊贵族面相，眉骨隆起，双眼圆睁，络腮胡稠密，长发垂肩。依据发上所饰葡萄叶，专家判定其为古希腊神话中的酒神狄俄尼索斯，他是宙斯之子，护佑着希腊的农业与戏剧文化。

　　除了酒神之外，第一单位展品中尚有很多来自差异文明的神祇形象：如希腊神话中的大力大举神阿特拉斯，古希腊沉默沉静和保密之神哈波科拉底斯，印度的财产之神般阇迦和繁殖女神诃利帝。诃利帝在释教文籍中是凶暴的夜叉女，犍陀罗艺术中的诃利帝形象深受希腊文明和波斯文明的影响，多泛起为高尚典雅的女神样貌。

　　展览第二单位揭示了贵霜时期犍陀罗艺术的繁盛面孔，大量镌刻精细的释教造像令人大饱眼福。展厅中心位置是一尊1-2世纪的佛立像，赤足，身着通肩式袈裟，衣纹厚重。此像具有古希腊、罗马雕塑的气魄沤背同鼻梁高挺，海浪式卷发，面部外观具有光鲜的欧罗巴人特性，浮现了希腊文明对犍陀罗释教艺术的影响。这种希腊化造像气魄威风凛凛其后影响了中国云冈石窟和敦煌莫高窟的释教造像。

　　佛传故事是犍陀罗艺术的经典题材。来自白沙瓦博物馆的佛传故事浮雕造像龛从上到下刻画了分开毗舍离城、佛陀涅槃、分舍利、起塔扶养4个场景，这样严酷凭证时刻次序示意佛传故事的作品较为少见。

　　犍陀罗艺术中尚有一些世俗题材的作品。斯瓦专程域出土的情侣与毗诃罗浮雕描画了印度式拱形僧房下一对男女彼此恋慕的景象。这件浮雕浮现了犍陀罗雕塑写实的艺术气魄沤背同并团结了印度本土雕塑的部门特点。

　　在第三单位可以看到故宫博物院保藏的多件犍陀罗释教造像佳构。来自克什米尔地域吉尔吉特的思惟莲花手观音铜像，发髻上有扇形装饰，明明受到萨珊波斯贵族衣饰的影响。按照底座上的梵文题记可知，此像为勃律王朝第四位国王所造，年月为625-644/645年间。

　　故宫博物院研究馆员、藏传释教文物研究所所长罗文华说：“犍陀罗艺术通过丝绸之路东传，首要有两条蹊径：一是从西域经新疆、河西走廊传入中国要地，二是通过斯瓦特、克什米尔、拉达克进入中国西藏阿里地域。第二条蹊径较少有人存眷，此次展览的创新点即在于此，但愿让更多人相识高原丝绸之路与犍陀罗艺术的渊源。”