看古老印刷术如何守正创新

　　闪灼着中华民族伶俐之光的印刷术，被誉为“人类文明之母”。本年6月，习近平总书记在考查中国国度版本馆中央总馆时，走进收藏古籍版本的兰台洞库，实地察看版本生涯保藏环境并夸大指出，“这些雕版、文籍，蕴含着中华民族的伶俐、精力、文化，更蕴含着生生不息的力气”“中华民族的一些文籍在光阴腐蚀中已经失去了不少，留下来的这些宝贝必然要想方设法庇护好、珍惜好，把我们这个天下上独一没有间断的文明继承传承下去”。

　　从雕版到活字，从单色到多色，印刷术的传承，离不开一代代手工匠人的全心研磨和苦心僵持。2009年，中国雕版印刷武艺正式入选《天下人类非物质文化遗产代表作名录》，2010年,“中国活字印刷术”被连系国教科文组织列入急需掩护的非物质文化遗产名录。现在的印刷传承之路怎样？让我们探古寻今，从几位非遗传承人的报告中明确中汉文化的久长厚重，感觉代代传承的稳固初心。

　　 在广西壮族自治区图书馆内，古籍掩护中心的古籍修复师黄玉杏（左）给小读者讲授古籍印刷的有关常识。新华社发

　　【一线报告】

　　于雕版之上刻悠悠年华

　　报告人：扬州广陵古籍刻印社雕版印刷传习所所长 陈美琦

　　扬州雕版印刷武艺始于唐代，成长于宋元时期，昌盛于清代，到本日已历经千年事月。我们陈家是雕版印刷世家，我是陈家雕版印刷的第四代传人。四代人的薪火相传，就是为了保卫这历经千年积淀的文化宝贝。

　　我父亲陈义时13岁就开始跟从我曾祖父和祖父进修雕版印刷，作为雕版印刷武艺国度级传承人，他到本日已经保卫了这项迂腐武艺七十余年。从前间，为了让雕版印刷后继有人，父亲把我们自家的楼房改建成雕版武艺传习所，让十几位徒弟吃住在这里，用心研习。其后，他的不少徒弟纷纷转行，他就重复带动我回家跟他进修雕版印刷。

　　耐不住父亲的软磨硬泡，我放弃了本来从事的玉雕事变，成为陈家雕版印刷第四代传人。雕版印刷是一家声雅活、耐烦活，难学更难精。光是刻版，没有十年八年的工夫都干欠好。一件雕版印刷作品，凡是必要颠末打样、雕版和上色印刷三位工匠的配合全力，尤其是雕版环节，纵然是武艺最纯熟的工匠一天也最多只能镌刻出55个字。就拿代表饾版印刷最高成绩的《绿杨笺谱》来说，父亲一向刻了16年才落成。

　　这种苦和累，让许多本想进修雕版印刷的人望而却步。本日，固然国度给以了极大重视和扶持，但雕版印刷如故面对后继乏人的逆境。要想让这门“内行艺”传承下去，必需让更多人感觉到它的艺术代价和文化代价，尤其要吸引年青人的存眷和喜欢。让我欣喜的是，现在的线装古籍、周边文创已经收成了不少年青粉丝，越来越多的年青人明确到雕版印刷的风范。

　　敦促“雕版印刷进校园”也是我正在全力的工作。在一所所学校开展的雕版印刷勾当中，孩子们切身材验雕版印刷的每一道工序。通过“玩学团结”的方法，许多青少年爱上了中华印刷文化，为雕版印刷带来了朝气和活力。

　　父亲和我用毕生的年华镌刻雕版，固然此刻像我们这样用心从事雕版印刷的人照旧很少，但我信托，跟着更多文创周边的创新，跟着更多进校园勾当的开展，雕版印刷会越来越具有生命力，抖擞出新的色泽。

　　 南京金陵刻经印刷武艺第八代传承人王康在事变台长举办雕刻操练。新华社发

　　木版水印，连续艺术生命

　　报告人：北京荣宝斋木版水印高级技师、北京市非遗代表性传承人 赵慧萍

　　我从小在琉璃厂长大，祖父是北京玉器厂里做玉雕的内行艺人赵德一。小时辰，我就很倾慕在这条街的字画用品店里事变的人，尤其爱去荣宝斋里转悠。

　　20世纪80年月，我有幸获得进荣宝斋事变的机遇，高兴之余，也分外珍惜。荣宝斋自古以来就是“前店后厂”的模式。我不喜好抛头露面，不肯意站柜台、卖对象。到荣宝斋各部分旅行时，木版水印深深吸引了我，我拿起一幅小画，学着师傅们的样子，在白纸上一块版接着一块版地印制完成了一幅作品。先生傅们给这件作谈论出高分，我出格兴奋。其后我也如愿以偿，分派到了相干部分，师承荣宝斋老一代印刷艺人宋兆英进修木版水印。

　　有300多年汗青的荣宝斋可以或许传承下来，离不开木版水印这门传统技术。木版水印是一种非凡的印刷情势，分为勾描、刻版、印刷三道工序。画家在纸上作画，木版印刷在版上作画，以刀为笔，最大限度地再现原作的风采、连续作品的艺术生命。

　　还记得2012年，我接到了一个紧张使命，共同范曾画展印制《青山仍旧》。这幅作品伟大烦冗，给勾描、刻版、印刷环节带来了许多挑衅。我印刷时必要降服的最浩劫题就是分版过于伟大，导致各版之间跟尾坚苦。另外，为了印出原作清爽豁亮的颜色，我跑了许多处所去挑选和购置国画颜料，依附几十年的印刷履历，重复皴染、多次罩染。由于时刻紧使命重，为了保持印刷的节拍，我持续七天七夜没有回家，终于在三个徒弟的帮助下定时完成了印制。让人欣慰的是，这件作品获得了专家、观众、字画作者的同等好评。

　　多年学艺，师傅对我的影响不只在武艺上，还在为人处世之道、工匠精力的传承上。我的师傅待人平和，但事变上却长短常严酷乃至严肃的。我担任了师傅的严酷气魄威风凛凛、“传帮带”的作风，用“静、细、耐、恒”4个字来要求徒弟。“静”是静如深山平湖水；“细”是仔细气盛，像春蚕吐丝一样；“耐”是耐性，是耐得住寥寂，也是如境界里头耕牛的耐力；而“恒”似日月高悬星空，用恒心去照亮统统。

　　木版水印用迂腐印刷术连续艺术生命，传承了古代印刷术的很多利益，有很高的艺术代价、汗青代价。这项国度级非物质文化遗产赢得了天下各地字画喜爱者的喜欢，曾在40多个国度和地域举行过展览。2014年，我印刷完成的徐悲鸿代表作《群马图》作为国礼被连系国教科文组织保藏。

　　现在，越来越多的年青人插手非遗传承的步队之中，但愿他们潜心学艺、字斟句酌，在传承创新中融汇古今中西文艺。在国度越来越重视优越传统文化传承与创新的大形势下，除了武艺的传承，我们还必要更专业的人才从事更过细的打点事变，以加大非遗武艺的传承力度、宣传遍及水平。

　　 杭州市民在宋代浙江造纸与印刷传承主题展上体验雕版印刷。连国庆摄/光亮图片

　　联贯千年，木活字印刷魅力无穷

　　报告人：福建省非物质文化遗产宁化木活字印刷术代表性传承人 邱恒勇

　　在我十岁的时辰，父亲下乡修族谱，趁便把我带到乡间去玩。耳濡目染中，我对木活字印刷这门技术发生了乐趣，逐渐演酿成一种喜爱。