《英雄》是一部张艺谋式的文艺片, 大气深沉、带着一股浓郁的忧伤(内地明星,张艺谋,英雄,文艺片有哪些)
首先,《英雄》是一部张艺谋式的文艺片,大气深沉、带着一股浓郁的忧伤。从本质上来讲,它和张艺谋以往的电影没有根本的不同,尽管这是一部努力想要“跟上时代”努力商业化的“大片”。画面色彩依旧是张艺谋式的浓烈,几大主色穿插使用最大程度地展现着主创者的内心世界,以及主创者是怎么看待历史、民族与传统的。但我并不认同张艺谋及其团队所表达出来的历史观,也不认同张艺谋刻画出来的“英雄”形象,张艺谋本质上还是一个矫情的文人。
他当然比王家卫格局大得多,眼界开阔得多,但他成长于八十年代,一个纷乱芜杂的年代,无论思想还是社会,都在野蛮生长。这个时代成长起来的文人,大多带着一股崇媚的矫情。无论古今中外,绝大多数文人都是矫情的,不同的时代不同的环境矫情的方式有所不同而已。张艺谋式的矫情是一种宏大话语下反思加崇媚式的矫情,与之相对的王家卫则是一种市井生活中无所适从者的矫情。所以张艺谋的文艺作品往往给人以震撼感,而王家卫的电影则往往给人以颓废感。这就是文人本质的矫情在不同的成长环境下导致不同的展示方式,自然其中也少不了两个人自身气质与艺术风格上的差异。
所谓矫情,实质上就是无病呻吟,就是寻愁觅恨,就是为赋新词强说愁,就是用病态的心理病态的眼光去审视历史与现实。矫情文人的矫情作品之所以能受欢迎,无非是是因为社会上病态的人太多,说一句矫情的话,问世间孰能谓我真无病?理想、理性与理智在人类社会中从来都是稀缺品,正因为稀缺,才愈发显得珍贵。曾有一时,短暂的一时,理想占据文艺的高峰,但即便在那一时,理想依旧面临着保守、顽固、庸碌、世俗的围剿,以至于理想无法以理性与理智的方式存在,以至于那时的一切都显得恍惚如梦。
回到《英雄》,且不提奇幻剑侠面前秦国铁甲都成了摆设,也不提意识中的战斗如同神仙斗法,就是创作者反复陈述力图表现出来的“天下”主题,同样显得僵硬、刻板与教条,因此主题烘托出来的“英雄”形象就显得更加僵硬、刻板与教条。秦统天下的过程原本风云变幻,时代动荡中涌现出无数真正的英雄,司马迁及其后世史家诗家记录了其中一部分,成了中国传统文艺中的英雄传奇。遗憾的是到了现代,现代文艺中至今没有一个真正的英雄形象。