如何陪孩子欣赏中国画？从微小的细节出发
《陪孩子看中国画》 田玉彬 中国少年儿童消息出书总社
中国有许多传世的中国画，《晴朗上河图》《五牛图》……这些画为什么好？个中蕴含着奈何的传统美学头脑？对孩子的生长能提供什么样的辅佐？掀开《陪孩子看中国画》，随同孩子走入古代鲜活的糊口，发明潜匿在细节中的汗青，试探古画的机密。
《陪孩子看中国画》选画综合思量经典性、儿童性，讲授兼具专业性、意见意义性、开导性，既有《晴朗上河图》《五牛图》这样知名度超等高的国宝，也有较量有数的敦煌古卷，既有文人画也有习惯画，既有宫廷大宅也有故乡牧歌。
作者田玉彬，撰写过多部传统文化读物。他从小喜好看画，在《中国画好悦目》这本书里写过，本身在博物馆隔着玻璃板看画的时辰，经常由于看得太专注了，不警惕就撞到了鼻子可能眼镜。
《陪孩子看中国画》书名包括着作者本身生长中的一个遗憾。田玉彬说，“陪”这个词其实是太重要太可贵了。在他小时辰，父亲常年不在家，母亲常常也不在家，姐姐也不在家，小小岁数的他常常是一小我私人待在家里，偶然辰钻到狗洞里去找狗玩儿，狗城市一脸嫌弃地把他挤出窝去。他偶然辰站在月台上敲打着铁茶罐儿。月台下面是一个院子，有一些树，在远处是别人家老宅的墙，他就听那一下又一下敲铁罐的朴陋的反映。以是，他僵持书名必然要有“陪”，那是艺术的随同，情绪的随同，爱的随同，爱和美缺一不行。
《陪孩子看中国画》，除了有关于绘画内容的具体先容，更重要的是通报头脑要领以及教诲理念。
田玉彬说，起首是要当真、专注地看古画中的细节，然后才气谈常识和领略。各人都知道《五牛图》很著名，但假如只是背下汗青配景，并没有真正领略这幅画，不妨专注地注视牛的眼睛，“只要你跟牛对视过，就不会健忘那恐慌的眼神。”
其次，随同孩子不是着急贯注给孩子绘画常识、提炼主题头脑，而要在浏览的基本之上，勉励孩子独立调查与思索。他说：“我不肯意站在讲台上讲，我乐意挨着孩子、在孩子身边轻言细语。孩子想看哪就看哪儿，不想看哪儿就不看哪儿，乃至不感乐趣的段落跳已往，也没题目。”这才是随同的意义和代价，浮现出对孩童的领略和尊重。
《陪孩子看中国画》还表达了艺术的多样性和头脑的海涵性。作者以为一幅经典的艺术作品具有富厚的意象、多重解读的空间。和孩子一路，细心浏览古画的细节、相识一些传统的解读之后，可以做出本身的解读。好比《陪孩子看中国画》中，具体说明白《五牛图》的细节和创作配景，也先容了传统以为这幅画的主题是表达隐逸可能赞美农耕，但田玉彬以为这幅画是一个论述性的故事，揭示了一小我私人从自由到不自由的生平，家长不妨和孩子接头一下责任和自由的相关。
可见，《陪孩子看中国画》，这“陪”是高条理的生长随同、文化随同，用精选的古典美学范本配合滋养心灵，举办高质量、有深度的亲子雷同交换。
《陪孩子看中国画》图文并茂，每一幅图都专门把细节放大。编辑上也作了一些小细节处理赏罚，在正文之外，有一只小猫、一只小狗和田先生在旁边插科取笑，增进小意见意义。
随书还赠予了《晴朗上河图》和《耕织图》小长卷，所谓小长卷就是没有原卷长，可是细节依然清楚。为了增进互动性，每一幅画还提炼出小细节，约请孩子来玩找一找的游戏。好比《晴朗上河图》一开始，就让你找一艘小船，作者用布满诗意的说话写道：“把《晴朗上河图》比作恢宏的乐章，这只小船就是一个非凡的标记，它悄悄停泊，安平悄悄衬托着小小驴队的行径，也遥遥呼应画卷中部虹桥与大桥的喧闹。”
假如说随同孩子生长是一段人生的路程，《陪孩子看中国画》就是一张精细的约请函，一路推开古典美学的大门。
《秉烛夜游图》
说到东方美学，秉烛夜游是一种独占的文人意见意义，以是书中先容了一幅《秉烛夜游图》。图画内容取材于苏东坡的一首诗“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。昔人浏览海棠花，怎么看也看不足，不敢睡觉，唯恐面前盛开的海棠一觉起来颜色就减损了分毫。
田玉彬说明说，《秉烛夜游图》缔造了出格的意境，用临门看花这一静止的画面，实现了时刻活动的论述，给以观者艰深的想象空间。细品这幅画，我们可以或许领会到宋朝人那缱绻的惜时心绪。对芳华岁月的珍惜，对年华流逝的忧惧，古今皆然。但，《秉烛夜游图》整个画面有一种古典审美的控制，艺术家警惕地节制情感，伤感而不至于悲哀，担心而不至于忧闷。这幅画把熬夜赏花转化为惜时美学的规范。
《风雨归牧图》
田玉彬还从奇异的视角带我们我们浏览了一些不太著名的古画，好比说《风雨归牧图》。田玉彬以为这幅画是被严峻低估了，他说：“假如让我来给中国人挑选十幅必看的中国画，那我必然会选它。”
他出格偏幸《风雨归牧图》，以至于说出这幅画的名字时，手心城市微微出汗。
为什么这幅画重要？
他以为至少有三点：一、昔人画儿童多数不太精确，可是这幅画的儿童准确写实，形神兼备。二、这幅画很是风雅，柳树叶子的严密，牛身上的每一根牛毛，都一丝不苟、纤毫毕现。“云云之风雅，不可是来自于技法的成熟，更来自于对生命的虔敬和对艺术的推许。”三、示意了艺术张力。画面内容是刮风了，雨还没有来，两个牧童骑着牛，赶忙往回跑。浮现了天然之力和树、人、牛代表的生命之力的抗衡。
《秋庭戏婴图》
《秋庭戏婴图》局部
秉烛夜游是大人的游戏，那么古代的孩子玩什么呢？《陪孩子看中国画》专门先容了以儿童游戏为主题的图画，个中《秋庭戏婴图》是宋代形貌童心的经典画作，刻画了姐弟俩玩推枣磨的游戏。枣磨的建造质料很是简朴，由三颗鲜枣、三根短棍和一根长棍构成。这是古代北方秋日枣子成熟之后，孩子们常常玩的一种廉价玩具。孩子死后尚有许多其他贸易建造的玩具，但姐弟俩却专注玩着廉价的玩具。田玉彬感应：“姐弟俩专注欣悦地玩推枣磨，而把一堆商品玩具丢在死后，这看似有时的比拟想来是出于画家的全心布置，他或者是想说童心并不在乎优良华贵，而在乎清爽纯洁。”
两个孩童的形象高度写实，瞳孔写实又逼真，弟弟的笑脸清亮，像溪水中的石头藏不住水花的欣悦，那小姐姐的手真是堪称古画中最悦目标小手了。孩子死后尚有鲜花、太湖石，新闻辉映。转达的古典美学是清亮的。
田玉彬提示读者必然要留意看细节，好比嗣魅这幅画内里呈现了一只小昆虫，很不起眼，有些人以为是小蚊子，可是细心放大了看，他以为这是一个细腰蜂，为画面增进了生趣，观者似乎闻到了花香。
《晴朗上河图》
《晴朗上河图》局部