鼓乐艾叶粽香 文化韵味流长（文化中国行）

　　在重庆市酉阳土家属苗族自治县酉水河镇河湾村，剧烈的端午龙舟赛正在举办。

　　刘新吾 冉 川拍照报道

　　位于福建省泉州市晋江市安海镇安平桥景区的安海白塔，与安平桥配合组成“白塔凌空，长桥跨海”的壮美画面。

　　陈 钧摄（影像中国）

　　上图：黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区哈拉新村村民缝制的端午香囊。

　　郭晓龙 王国军拍照报道

　　下图：浙江省丽水市缙云县河阳古民居景区展示的端午艾草。

　　窦瀚洋 章蕙驿拍照报道

　　江西省赣州市全南县雅溪村村民包粽子迎端午。

　　本报记者 朱 磊摄

　　广东省东莞市道滘镇永庆村道滘裹蒸粽建造步调图。

　　东莞市委宣传部供图

　　鼓声阵阵，挥桨激浪。时值端午，各地进行赛龙舟勾当，人们在奋楫抢先的热闹气氛中，感觉端午的文化魅力。不只是赛龙舟，从包粽子到佩香囊，从插艾草到挂菖蒲，情势多样的端午传统习俗增加了节日的文化气氛，富厚了人们的文化糊口。让我们在各地村庄富厚多彩的端午习俗中，重温时刻的厚重，感觉文化的韵味。

　　奋楫抢先赛龙舟

　　龙舟竞渡又称“龙舟赛会”“赛龙舟”“划龙船”等。这是端中午代最富节庆和联欢空气的一项集团竞技勾当。

　　江西省抚州市临川区龙溪镇梅溪村是一个因渡而兴的传统村庄，端午赛龙舟是该村的传统习俗。每年从端午节开始，一向到夏历五月十三，宜黄河上下流十几个村的几十条龙船云集在梅溪村，睁开村与村、组与组龙舟情意赛。

　　而在重庆市酉阳土家属苗族自治县酉水河镇河湾村，赛龙舟是内地端中午代最谨慎的习惯勾当之一。古村中奔流而过的酉水河道经沅江，最后流入洞庭湖。得地利之便，河湾村每年城市谨慎进行端午龙舟赛事，约请渝鄂湘等周边省市县数十支步队一路奋楫抢先。“堆成高山流成河，酉水随处都是歌。”古村在端中午代还将上演出色的水上绝技演出和渔舟称赞，充拭魅展示习惯文化特色和丰盛秘闻。

　　挂艾插蒲随处忙

　　“端午节，划龙船，挂蒲挂艾在屋檐。”在端午节，人们把插艾条与挂菖蒲作为重要的习惯勾当内容之一。家家户户排除庭院，菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中。

　　端中午节，通过点燃艾条熏屋，或是用艾蒲熬出来的水沐浴，都能起到杀菌消毒的浸染。在福建省龙岩市永定区湖坑镇洪坑村，家家户户城市在端中午节悬挂艾叶、葛藤。在内地，端午节又称“五月节”，是客家人一年中的重要节日。当天日出之前，家家户户都洒扫庭除、悬挂艾叶等，村中尊长蛔汜给孩子们缝制精细的香包，香包内置朱砂、艾草，清香四溢。

　　在黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区哈拉新村，插艾草、配香囊同样也是内地重要的端午习俗。端午当天，村民们一大早便会到嫩江边收罗艾蒿，插到自家窗棂和箱柜上。大人会用艾蒿把孩子的耳朵塞上，妇女们聚在一路用达斡尔族传统刺绣针法缝制香囊，老人们则会坐在院子里熏艾草，以为这样可以驱虫保健、一年平顺。

　　各地端午香囊建造方法颇有差别。在河南省禹州市鸠山镇天垌村，用各色艳丽布条缝制的香囊装入艾草、丁香等十几种中草药，造型别致。而在广东省东莞市茶山镇南社村，人们建造香囊用的原料大多以艾草、藿香，尚有本土的莞香为主。另外，内地人还乐于网络邻里剩下的碎布缝制香囊包，并称其为“百家布香囊包”。

　　在辽宁省瓦房店市许屯镇东马屯村，挂蒲挂艾的习俗有了新情势。在这个以石头房为特色的传统村庄，每逢端午，家家都有在门口用桃枝悬挂布猴子的风尚，人们称这种布猴为“把门猴”。已往，“把门猴”首要为家庭手工建造，其后慢慢形成了市场化批量出产，其技俩、格式也不绝产生变革。现在在东马屯村的端午集市上，除了往一般见的“把门猴”，还增加了很多象征端午节安康的布粽子、布桃儿等特色经济产物。

　　仲夏时节粽飘香

　　包粽子、吃粽子，是端午佳节最有代表性的节日习俗。有学者以为，早在晋代，粽子就已经成为端午节食物。到现在，粽子更是千种姿态、万般内容，各地按照内地特产和习俗建造出各式百般的粽子。

　　在安徽省黄山市休宁县石屋坑村，每逢端午，家家户户城市提前几天把一扎扎三四寸宽的大箬叶放在井水中浸泡，等叶子充实接收水分后再挑拣、洗净。

　　在浙江省丽水市缙云县河阳村，粽子不只是一般美食，也是陌头巷尾的烟火气。每当端午邻近，村民们会将从山上采摘来的奇怪粽叶洗濯干净，放入锅中烹煮，而在一旁的盆里，早已调制好的糯米、肉馅等原料芬芳四溢，让人垂涎欲滴。内地还将包好的粽子连成串挂在一路，称其为“高粽”，代表着乡亲们对莘莘学子金榜题名的柔美祝福。

　　颠末光阴的沉淀，端午被赋予了多重意义，团聚孝亲、强身健体等配合组成端午文化的富厚内在。富厚多彩的端午习俗，赋予糊口以典礼感，也潜移默化地将中华民族重视家庭、追求连合等代价见识根植民气。

　　（综合本报记者朱磊、杨颜菲、刘新吾、王崟欣、郭晓龙、张文豪、贺林平、姜晓丹、胡婧怡、徐靖、窦瀚洋报道）