这座博物院里，藏着“最早的中国”(2)

　　3000多年前，周人在宝鸡发祥，源远流长、博大博识的礼乐文明也从这里滥觞。德治全国、任人唯贤、勤廉仁和、俭以养德……回望来路，周代先贤所倡导的优越德性，积淀着中华民族配合的精力谱系，至今依然铭记在每一位中原子孙的骨肉中。

　　中国自古有“礼节之邦”的美誉。礼不只是中汉文明发源的重要符号之一，也是中汉文化持续性的首要内涵动因，有规矩、懂礼仪、知礼节成为无数后人自我束缚的准绳。

　　“治国不以礼，犹无耜而耕也。”宝鸡市文物局原局长任周方说，作为周文化的焦点，周礼将各类举动类型体系集成为典章制度与道德准则，小到饮食起居、婚丧嫁娶等小我私人糊口，大到刑罚、祭奠、交战等国之大事，都有严酷过细的划定，从而使国治民安、社会有序。在其时，青铜礼器便承载着藏礼于器、无言之教的社会管理目标。

　　周朝同样对青铜酒器提出明晰划定，一升曰爵，二升曰觚，三升曰觯。周人虽可饮酒，却不能沉湎于酒。周人总结商王酣酒轻民的亡国教导，在周初就颁布了禁酒令，对贵族饮酒有严酷划定。《尚书·酒诰》中记实“饮惟祀，德将无醉”，意思是“只有在祭奠的时辰可以饮酒，饮酒要有德，不能醉酒”，要求臣民严于律己，这种警觉禁止的饮酒礼，对后裔影响深远。

　　博物院里，无言静立的青铜宝贝，历经数千年洗礼，不改文明印记。在代代掩护、阐释、传承中，青铜器所凝聚的精力追求，在汗青长河中熠熠生辉。文图均据新华社