红云祥瑞佑乡亲 赤湾辞沙祭妈祖

文化新闻 2023-04-27179网络整理知心

红云吉祥佑乡亲 赤湾辞沙祭妈祖

为妈祖“过生日”的香客络绎一直。

  为妈祖“过生日”的香客络绎一直。

?妈祖庙前的祭台上摆满猪肉、生果、香油、鲜花等浩瀚祭品。

  妈祖庙前的祭台上摆满猪肉、生果、香油、鲜花等浩瀚祭品。

  ◎ 深圳特区报记者 潘 彦

  在深圳赤湾天后宫,一年一度的妈祖“辞沙”庆典是内地的一大盛事。从明代开始,内地的处所官和公众城市在夏历三月二十三“天后诞”此日在海滩上进行隆重的祭奠典礼,将“太牢”(猪、牛、羊三牲)放在海边,祭奠完毕后再沉于海底;同时还伴有妈祖巡游和鼓乐戏曲等勾当。日前本报记者在现场感觉了一场“红云吉祥佑乡亲 赤湾辞沙祭妈祖”的感人场景。

  1金猪彩衣庆生辰

  本年“妈祖诞”刚好是个明朗的气候,早上起来已是红霞满天。当记者驱车来到位于南山区赤湾船埠四面的天后宫时,庙门周围早已人山人海。因为当天是妈祖诞的“正日”,妈祖庙里外早已装饰一新。在天后宫正殿,事恋职员早已为妈祖像穿上了赤色的披风,把凤冠霞帔的妈祖衬托得越发端庄优美。为了庆贺妈祖诞辰,庙里还摆起了几百盏莲花长明灯,半途还不绝有香客进来续添灯油,为本身和家人祈求幸福安全,时势异常温馨。

  走出正殿,记者看到妈祖庙前的祭台上早已摆满了猪肉、生果、香油、鲜花等浩瀚祭品。因为香客们来自差异的区域,给妈祖带来的祭品也泛起出凶猛的处所色彩:潮汕地域的香客带来了粉果、艾叶粑、腐乳饼等潮州特产;东莞、顺德一带则有烤金猪、烧鸡、金塔、金堆等特色“贺礼”;而惠州和深圳当地人则喜好带上福饼、香包、生果前来拜祭。听说,除了常用的食品外,潮汕地域还用面粉捏出鱼、虾、蟹、蚌等形态各异的“水族朝圣”三十盘在妈祖诞此日供妈祖“飨用”。

  2浩瀚香客远道而来

  在天后宫的大鼎前,市民林老师点起三根硕大的朝天香,虔敬地向妈祖表达敬意;林老师的母亲则拿出乳猪、金塔、金包、彩衣等传统祭奠用品整齐地码放在一边。记者留意到,除了闪闪发光的金堆元宝,赤色的彩衣上全是龙凤呈祥、祥云照日的图案,异常引人注目。林老师汇报记者,本身是潮州人,上世纪90年月初从田园来到蛇口一带经商。家里一向有供奉妈祖的习俗,每年这个时辰城市和母亲一路来为妈祖“过生日”。除了进香以外,那些金堆和彩衣都是给妈祖筹备的“礼品”,进香完毕后就会和母亲一路到旁边的香炉化掉,寓意妈祖娘娘生日有钱花、有新衣服穿。

  记者相识到,每年妈祖诞辰,除了下沙、南头、渔二村、沙河村等深圳当地香客,尚有许多从东莞、惠州、潮汕等地乘坐大巴赶来的阿公阿婆。一位陈姓阿婆汇报记者,本身和姐妹们都是从东莞赶来拜妈祖的,年年都带着祭品进香,已经僵持了几十年。做女人的时辰就在妈祖庙里做义工,每逢妈祖诞前后都要忙足三天,尤其是妈祖诞的前一天晚上还要守岁到破晓,好让虔敬的信徒给妈祖娘娘上头炷香。镇上许多人都是世代信仰妈祖,而赤湾妈祖庙很早就远近有名,本身家先前几代人都到这里拜祭过。尚有一些新派的年青人带来时尚的生日蛋糕为妈祖“庆生”。从事创意文化财富的沈老师汇报记者,本身是第一次和伴侣来介入妈祖诞勾当,他以为妈祖不只是大家敬仰的女神,更是一位英勇固执、除恶济民的奇女子,他更乐意用“人”而并非“神”的目光来浏览这样的传奇女性。这次特意订做了大蛋糕来,就是但愿藉此表达对妈祖的喜欢与敬意。

  与此同时,记者在现场也看到了不少来自香港、澳门等地的香客,乃至尚有几位金发碧眼的年青人也兴高采烈地参加了整个勾当。在蛇口经商的港商赵老师暗示,赤湾天后宫已往一向是珠三角最大的妈祖庙,局限弘大烟火繁盛,祖辈已往每年城市从香港来到妈祖庙拜祭。其时不只香港、澳门的香客浩瀚,并且许多远在菲律宾、越南、马来西亚等国度的华侨每年城市来赤湾介入妈祖诞的庆典勾当,时势异常热闹。

  3联贯五百年的辞沙盛典

  天后宫博物馆的阮老师汇报记者,赤湾天后宫最早建于宋代,是由内地村民集资建筑的。明朝郑和下西洋时,在赤湾一带海疆遇险,妈祖显灵转败为功,郑和回朝后专门奏请朝廷在赤湾重建了一座局限弘大的妈祖庙。其后历经明清两代,赤湾天后宫不绝扩建,局限最大的时辰成为占地900亩,99进山门的大型古刹群。赤湾妈祖诞“辞沙”勾当早在明代就开始了,清代越发壮盛,一度成为广东以致东南亚地域的一大盛事。

  阮老师暗示,按照史料记实,从明朝中期开始,赤湾妈祖庙的祭奠勾当就带有官办色彩,主祭人将“太牢”先抬于大殿祭妈祖,然后移至沙岸;与此同时,近千艘在赤湾港逗留的渔船爆竹齐鸣,彩旗招展,盛况空前。妈祖“辞沙”大典一样平常举办三天,设有俎猪祭奠、神像沾灵、恭请吉利物、航茨菇、纸船、扎鬼王、金塔、纸钱照天烧、携衣物拜妈祖、喝圣水求康健、摸龙床等多个勾当,人们藉此表达对妈祖的喜欢和敬意,同时也祈求妈祖带来风调雨顺、国泰民安。

  从此500年间,赤湾妈祖“辞沙”勾当一向延绵一直,直到文革时期妈祖庙被平毁。上世纪90年月赤湾妈祖庙重建后,因为填海缘故起因,“辞沙”祭奠勾当由沙岸移至宫庙,除不再将猪、牛、羊沉入海底以外,其他习俗一向保持到此刻。

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