去远行、去东方、去壮游——重走山阴故水道(2)

　　东山位于绍兴市上虞区上浦镇。周边的青瓷和水磨年糕都很有名。我到那里时，气温低，原料足，上虞年糕进入传统的生产季节。据说当地人专用“泥鳅粳米”，还要取水质清亮的皂李湖、洪山湖水，常引得浙东运河的体验者也会拐个弯，慕名前来。

　　但与青瓷不同，“年糕”历史远不能前溯千年，所以并未在我列出的运河与诗路叠加体验要素清单中出现。浙东历史上，东山遍布东晋时谢安、王羲之、谢灵运等文人雅居足迹；后人又在诗路上来来往往，这里也成为诗路上一处重要驿站。东山位于自运河沿岸丰富的人文景观过渡到自然山水风貌的结合部，山林山水秀丽静谧，田野生态悠闲旖旎，呈现出更近诗意也更贴近“东方”的审美特色——吸引我的，是当代人对历史文化的认知和具有的人文情怀。

　　邱志荣引我去见了杨言荣。他说着典型的浙东普通话，嗓门大，待人热情、真诚，体力充沛，丝毫看不出已经75岁了。

　　“我就是一个上虞人，很普通的本地人。”我一让他评价他自己，他就总是重复这句话。

　　杨言荣18岁开始创业。这确实符合浙东人的特点。他26岁加入中国共产党，创立的春晖集团是浙江省高新技术企业。

　　“产品水平有多高？”

　　“‘神舟’飞船上，有我们自行研发的元件。”他谈及自己的企业时，话不多，但很自豪。

　　那天聊了许久。我们彼此谈到了自己经历的人生；但反复切磋的，还是杨言荣提出的“担当精神”。

　　“托迹山水得真趣，放怀天外极大观”。谢安祠前留下这样的一副楹联。“每当自己在遇到困难和挫折的时候，就常来东山走一走，到谢安墓前看一看。”东山的人文历史深深影响了杨言荣：“在好的时候韬光养晦，在国家和民族需要的时候那就一定挺身而出——东山文化的核心就是担当精神。这和现代企业经营都是一样的道理。”

　　“我们就是这样一步步走过来的。”杨言荣说：“我们浙江的民营企业家，都有这样的担当精神。”

　　70岁从企业卸任后，杨言荣最终还是未曾“远离”浙东山水和东山文化。他在东山谋划文旅产业布局，致力于再现谢灵运笔下的诗意家园，希望能够创立一个具有东方美学、体现东方待客之道和传统地方文化的国际化度假品牌。

　　东山只是浙东运河遗产区、“浙东唐诗之路”沿线的一个小节点，但又是全线当代人文精神和进取态度的缩影。《浙江省诗路文化带发展规划》中就尤其鼓励：“要继承弘扬历代先哲卧薪尝胆、励精图治，因势利导、敬业治水，博学多识、精研深究，兼容并蓄、经世致用，忧国忧民、为民请命等宝贵精神文化遗产。”以此提升公众文化认知水平，塑造时代人文品格。

　　“感谢东山的见面，这是一段我非常难忘的畅快时光。”踏上归途时，我依然沉浸于浙东唐诗之路上的这次交流中，随手给杨言荣发了条微信。

　　“非常开心，我无保留地向你说了我的心里话，就是把家乡文化传出去。”杨言荣这样回复说。

　　“今天我们的畅叙，让我感觉到梦想能够实现”。他的后一条微信显得信心十足。

　　去远行、去东方、去壮游

　　将大运河与“浙东唐诗之路”叠加在一起，将文化遗产和诗路体验的要素和目标结合在一起，将古人的意境情怀与当代的人文传承并列在一起，“新”在哪里？

　　在当年中国提交的“大运河”申遗文本中，对于OUV价值第(i)项是这样描述的：“中国大运河以其世所罕见的时间与空间尺度，证明了人类的智慧、决心与勇气。”大运河天生就是去远方、去感受不同文明智慧的平台。“浙东唐诗之路”叠加之后，产生了“1+1>2”的机会，不仅凸显了壮游的行为模式，强化了研学、远行者心中陶冶、追崇的家国情怀、理想尊严以及看待人与自然的精神境界，也以中国传统美学思想和审美经验，为自然景观不断增添新的人文价值，从而为世界各地的壮游者展现了独特、鲜明的“东方”。

　　2019年9月，浙江省人民代表大会常务委员会通过了《绍兴市大运河世界文化遗产保护条例》。其中规定了一项有指导意义的原则：除大运河遗产外，沿线具有保护价值的运河聚落遗产、运河水利工程与航运设施遗产、文物遗存以及运河生态与景观环境等大运河其他遗产要素，也可依照本条例予以保护。

　　“去远行、去东方、去壮游”期待包含的体验要素则更宽、更广：不仅有文化景观和自然风貌，也含括了诗词、书法绘画、戏曲音乐、中医药、陶瓷与茶叶、丝绸与服饰甚至当地的水与酒——这带来景观层级和格局的变化，在我们日常熟悉的生产、生活、生态空间中，增添了新的“文态空间”。实现这些目标，意味着我们从重视遗产价值提取过渡到关注价值的阐释，关注阐释的视野、方法与效果。这也意味着，全社会对浙东运河的认知，正在经历一次新的提升与转变。

　　链 接

　　浙东运河杭州萧山-绍兴段

　　世界遗产概念下的“浙东运河杭州萧山-绍兴段”包括如今的西兴运河、绍兴城内运河、绍兴护城河、山阴故水道等河段，西起杭州西兴的钱塘江边，东至上虞县东关镇娥江边，全长约90千米。（人民日报海外版）