〖瞭望·艺术〗吕国英：“气墨灵象”高妙开讲(2)

　　关于剽窃、复制，很是典范的有三大丑事：一是青海美协主席（王筱丽），剽窃天津老画家（马寒松），算是家丑；二是四川美术学院传授（叶青）剽窃比利时画家西尔万，并且一抄就是30年，被在互联网上举报示众，这是国耻；三是知名画家（范曾）因“流水功课”状告保藏家（郭庆祥），这属自辱。

　　三类剽窃中，自我剽窃来得更简朴，更利便，也比剽窃他人更潜伏，更无忌。功效也更戕害、更可骇。

　　三位抄主中，一位是省级美协主席，一位是艺术名校传授，一位是知名画家，哪个智商低，哪个学养差？

　　究竟上，剽窃复制题目，反应在艺术规模的诸多方面。

　　2.审美地步层面，存在猎奇逐艳、低俗谄媚，善恶不辨、以丑为美题目，突出示意在奚落崇高、扭曲经典，胡涂乱抹、粗制滥造，乃至渲染幽暗，制造文化与艺术“垃圾”；

　　3.艺术创新层面，存在追求情势、穷乏内容，歧视传统、阔别实际题目，首要表此刻重情势包装、缺内容支撑，追求奢华、炫富摆阔，乃至热衷于“为艺术而艺术”；

　　4.创作心态层面，存在暴躁与急功近利题目，首要表此刻心绪浮华、精力迷离，乃至脚踏两船，沽名钓誉；

　　5.文化生理层面，存在穷乏文化自觉、文化自信题目，突出示意以洋为美、以洋为尊、唯洋是从，把得到海外奖项作为最高追求，乃至于“去头脑化”“去代价化”“去中国化”“去汗青化”“去主流化”；

　　6.艺术气氛层面，存在江湖气、“圈子”化，明日亲繁殖、“门派”思想题目，首要浮现为师傅带徒弟式传承、家属作坊式出产，热衷于“抱团取温顺”、进“圈”为荣；

　　7.艺术市场方面，存在以“职”订价，以“衔”讲价题目，突出示意为自我炒作、联手炒作、决心运作，“假拍”“拍假”“守株待兔”；

　　8.艺术品评层面，存在俗气吹嘘、攀龙趋凤题目，首要表此刻无底线拔高，无尺度喝采，似乎四处有“各人”、大家是“人人”。

　　“文化是一个国度、一个民族的魂灵。文化兴国运兴，文化强民族强。”

　　文艺是文化的重要载体。这些乱象的存在，严峻恶化松懈社会民风，严峻浸淫腐化人们的精力天下。

　　这些乱象的存在，是恒久蕴蓄的功效，缘故起因也是多方面的。但几多年来，缺乏一个理论上的回应与引领，不无相关。

　　适才说过，本论成书前，就开始在种种媒体上刊载、撒播。我举个例子，各人就很大白本论的生适那时的意义了，闻名画家、中国美协副主席何家英老师，当看到“立论篇”的第一篇文章——《逸形入灵 大艺立象》后，即发来评述，开宗明义：欣悉大作，诚研读，所论精粹，字字珠玑。文章归纳综合而深刻，说话普通而清楚。跌涨升沉，文理通达。您的概念很是具有实际意义。闻名大写意画家、国度画院研究员张录成老师，在海南半山半岛创作时代，正是一天创作后的海边小憩，此时已夜幕来临，看得手机跳出的第二、三篇立论《如气化墨 载灵承象》《气墨创作 灵象艺术》，一下了兴焕发来，读后连忙回覆：大作拜读，宏论高远。（所论命题），似冲出老朽愚顽之陋巷，顿感清风掠面，目明神远。摄慧者当醒世明志，臻品上乘。而今，老汉正在南海一隅，面临茫茫大海，突见大海深处似有星点渔火，引我无尽之联想……

　　发完信息，又打来电话，对“气墨”之定名、审美之远眺，尤显欢快、鼓动，说，老汉搞了几十年的文字，从画形到意象，从写意到大写意，写意后头是什么？怎样走到更远？在您的文章里，看到了……

　　说到张录成，前不久在中国国度画院谨慎进行了大写意作品展，原来两个礼拜的展期，国度画院例外延迟了两个礼拜。在其作品研讨上，我碰着几位闻名专家，均给以较高评价，足见大写意艺术创作之成绩。

　　这两位各人，一位是美协的资深副主席，一位是年近古稀的闻名老画家，他们的谈吐“高山”，又在“大海”，声名本论回应期间、引领期间，驻足实际、邀约将来的意义。

　　在更大视野、更多规模中，审示本论的期间针对性、将来眺瞻性，有个不错的视角与场景，这就是于整部文论出书后，在《“气墨灵象”艺术论》学术研讨会上，与会专家以差异专业（规模）、差异角度（视野）给出的研讨评述。

　　本论学术研讨会，与会专家学者涵盖文化艺术规模的诸多方面，有美学理论家、艺术品评家，有国画家、油画家，有作家、墨客，有音乐教诲家、文化撒播家，尚有书法家。

　　先看几位学者的评述。

　　一个是王镛老师。作为闻名美学理论家、中国艺术研究院资深研究员，他在研讨中谈到：

　　“气墨灵象”艺术论，最大的孝顺，是传承中华丽学精力，缔造新的审美领域，构建新的美学系统，引领与走向文艺将来，让艺术创作与精力审美，自由自在，御灵翱翔。

　　他谈到，“气墨灵象”艺术论所构建的美学系统，更将汗青的文化艺术源畅通渠远方，这样的理论，离开了古典画论、与艺术哲学的类型，得到了更大的自由与更辽阔的空间，更轻易和今世审美见识接轨、融合，引领与走向将来。我认为这是对我们从事美学和艺术研究，出格有开导的，也长短常值得存眷与思索的。

　　一个是许向群老师。许向群是中国美协理论委员会委员、闻名艺术评述家，也是著名的画家。他谈到：

　　“气墨灵象”是一部居高临下的艺术理论专著，自成系统、逻辑精密，作者具备意会古今、闻一知十的伶俐与卓见，具有高瞻远瞩的视野，悟对通神的心得，思妙想的学术建构。

　　一个是尹铁良老师。尹铁良是闻名学者，作曲家、都城师范大学音乐学院传授、博士师导师、学院学术委员会主任。他谈到：

　　《“气墨灵象”艺术论》的出书，可以说我们文化艺术界的一个功德、一件幸事、一件大事。大概是人们在艺术创作进程中，多年来都在冷静、寻常创作。冥冥之中，现实上正在等候着，等候有一此中西可以合璧的一个艺术理论，也是交融意会艺术理论，用这个理论指导我们的艺术实践……现在，它终于来了，这就是《“气墨灵象”艺术论》。

　　尹铁良老师出格出格引用艺术（音乐）史上，三部很是经典作品——俞伯牙与钟子期“知音”相遇之“高山流水”，将古典主义音乐推向岑岭、兆示浪漫主义音乐到来的贝多芬之“第九交响曲（生命交响曲）”、音乐前锋派人人约翰·凯奇之无声（钢琴独奏）音乐“4分33秒”，印证、解读、称誉与歌咏，他所领略与认知到的“气墨灵象”艺术论的高明与艰深……

　　再看几位艺术家的评述。

　　一个是李晓柱老师。李晓柱是闻名画家、中国国度画院人物所所长。他谈到：