吕国英：“气墨灵象”邀约艺术未来(2)

　　检视文化艺术史，仅以艺术形态观，艺术说话泛起了具象、意象、抽象等情势，也在试探真象之形态，而灵象之象则在象的远方。从情势说话论，具象与线墨响应，意象与意墨相携，抽象与泼墨相行，真象与朴墨相合，而灵象则与气墨相融，且“气墨”“灵象”不只美满契合，又互为情势内容。云云，气墨灵象，在线墨具象、意墨意象、泼墨抽象的实际语境中走来，于朴墨真象的试探语境中逾越，在眺瞻美的极致之远方语境中，既恍兮、惚兮，又惚兮、恍兮，是美的至美形态，也是美的无穷联想，又是美的不绝逾越。

　　西方艺术之美满主义、当代主义、后当代主义，尽量有其科学文化的熟悉论基本与理性、自由之哲学头脑的助推与引领，极致泛起抱负美、实际美、示意美、自由美之艺术形态，但终究在具象、抽象、具象与抽象之中“穿插”“彷徨”与苦苦试探，也始终等候新的审美理念的建构与新的艺术形态的逾越。

　　不问可知，就其严酷意义上，气墨灵象艺术，迄今尚为文化艺术以致哲学美学之头脑理念中的存在，是至美审美地步中美的形态的立象表达，是生命抱负之精力实现的艺术形态，是逾越美学、逾越审美、逾越艺术且不绝自我逾越的远方泛起。而这种“存在”“表达”“泛起”，尚属非物质存在、非展现之美，尚需高学大德之文学、艺术诸各人，悉心探悟、勠力攀登，犹如探讨“美自己”一样，不绝追问思索，终寻美满谜底。

　　爱因斯坦曾言：“提出一个题目，每每比办理一个题目更重要。”

　　显然，气墨灵象，从头脑理念到实际存在，由审美地步到文艺（作品 ）泛起，需经漫长而艰巨的试探、追求与观照，不只布满挑衅，尤其值得等候。

　　然而，题目有了，谜底还远吗！

　　作者简介

　　吕国英，艺术品评家、文化学者，追臻狂草艺术，解放军报社原文化部主任、高级编辑。恒久致力于哲学、美学、文艺学、文化史与头脑史学研、探讨，创建“气墨灵象”文艺理论新系统，提出“‘书象’审美”新命题，撰著《国粹千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》，出书《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《将来艺术之路》《神雕》《陶艺狂人》《CHINA怪杰》等专著多部，撰写原创艺术新论多篇。荣立二等功一次、三等功五次，多篇（部）作品获国度、部队重要奖项。