吕国英：“书象”简论（上）
“书象”由“象”
——“书象”简论（上）
吕国英
编者按语——
汉字，承载着中原文明的曙光，从太古走来。自滥觞始，穿越漫漫长夜，超过个个朝代，来到我们眼前。从商周甲骨文作为最早的成熟笔墨演进至今，数千年来，汉字固然迂腐却又依然年青，在整小我私人类文明成长中，独树一帜，独享光辉。
汉字，是中原文明的原始基因，也是中汉文化的根。誊写，是汉字形态的演变与实践进程，包括适用代价与审好心义，前者几近令誊写成为汗青。上世纪80年月以来，在颠末尾长时刻的“悄然”之后，誊写开始由冷渐热，尤其随著字画艺术进入市场，至今已趋于炙手可热之田地。当下热闹不凡的书坛，既令书学者趋附者众，又让“书法家”自诩者多不胜数，使本该太平纯粹的誊写天下乌烟瘴气、充斥乱象，严峻戕害誊写文化。
汉字誊写之零乱之象，由多重身分综合浸染所致，但与书者誊写理念及其审美地步无不相关。云云，建构誊写认知新头脑、新理念，耸立汉字誊写艺术审美新地步尤其重要。艺术品评家、文化学者吕国英老师撰写的原创书论《“书象”简论》提出“书象”由“象”；书美“通象”新命题，很有启表示义。本期刊发这篇文论的上篇，以期引起读者存眷。
吕国英诗书作品
检视文艺演进，艺术零乱之征象成为一个时期以来的存眷核心、热议话题，个中字画为甚、而书法尤甚，多有微词、诟病，为人迷惑，令人惊讶。
誊写是一种文化征象。书者，文字汉字也。汉字，是中汉文化的载体，也是中原文明的原始基因。在实现文艺再起的弘大命题与语境下，探研、解读“书”之乱象，建构、耸立“书”之艺象，尤显书学理论代价与誊写审好心义。
誊写当立“象”
立言“书象”，先读“书法”。
汉字誊写，源远流长，至唐——中华人文演进中泛起的第一个岑岭期间，汉字书体的真、草、隶、篆、行悉数齐全，且各自成“法”，有书论所言之“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、元明尚态、清人尚碑”中，其“唐人尚法”之“法”即为明证。换言之，汉字誊写从成“法”、立“法”到有“法”，唐前肇始，至唐即成。
誊写至唐成“法”，根天性、典范性或凸显符号意义的，是五体尺度“书迹”皆有泛起，这就是秦篆、汉隶、（魏）晋行、唐楷草。唐代既缔造了尺度的楷书，又成绩了尺度的草书，尤其汇聚尺度五体于一朝，成为誊写有“法”的开元之代。
显然，“法”者，法书也，既为类型的文字汉字，也是尺度的汉字书迹。
正由此，秦（小）篆成为篆体的法书，汉隶成为隶书的法书，（魏）晋行成为行书的法书，唐楷、唐草成为楷书、草书的法书。
检视誊写史，千百年来，历代书者正是以法书为法、用法书作范，而行汉字之书。“法书”是法，而习法者是效仿、师之“法书”，形成了“法书”与“书法”的对应相关，这或者组成了“书法”由来的逻辑渊源。
究竟上，“书法”源出至今混沌，“书法”之论始终随说。唐书“立”法，发生孙过庭、张怀瓘两位书学理论各人，然而翻遍《书谱》《书断》等书学专论，始终不见“书法”踪影。唐代以降，呈现的不少誊写名家中，虽也有一些书论问世，但也几近难寻“书法”之说。
吕国英诗书作品
若早年述“逻辑渊源”说，“书法”乃“法书”之对应相关，为汉字誊写效法“法书”之意，表达书学进程或规章，虽说并无书学意义，但也不会发生歧义、引出负能量。
题目是，“书法”观念不只缺乏学理上的建构，尤其多年来，“书法”意涵的尽情随说，“书法”实践的胡涂乱抹、随性而为，造成“书法”仅成为文字汉字的附庸与产品，令汉字誊写既没了形象，又少了艺象，尤其缺了情景。
显而易见，“书法”是“书”与“法”的建构，也是“法”与“书”的集成，既有“书”的内含，也有“法”的意义。若以形而下论，谓之汉字誊写的技法与类型；若以形而上说，既高于“书”与“法”，又大于“法”与“书”，形成“书”与“法”的融合，“法”与“书”的抽象，是书的法，也是法的书，成为汉字誊写的信奉与崇敬。云云，前者意在“永恒”，已成法例不容改变；后者表达“虚无”，没有以是也不知以是。
以书学史观，汉字誊写作为一种造型武艺与文化征象，迄今尚有书迹、书艺、书道等观念或定名。这些观念或定名，“书迹”发生最早，也最俭朴无华，是昔人对汉字誊写进程中泛起文字陈迹的简称与归纳综合，表达誊写的天然样貌。“书艺”与“书道”是汉字誊写进入艺术、美学与哲学之后的高度抽象，前者指誊写艺术，是书者汉字誊写的艺术情态与审美艺象；后者指誊写大道，是书者汉字誊写的天地情怀与缔造之美，泛起汉字誊写之天人合一、天我为一的艺术地步与超验审美。
概言之，“书迹”缺法象，“书法”囿具象，“书艺”非承前，“书道”入巧妙。这些观念或定名，既无法浮现誊写艺术的演进进程、致远状貌，又难以归纳综合与抽象誊写文化，还难以表达誊写作为视觉审美的本质意涵，尤其难以评判誊写乱象，进而难以导向誊写将来。
正云云，本论提出“书象”说。
吕国英诗书作品
书象源“形”象
书象何象？何谓书象？
毫无疑问，书者，誊写汉字也。
汉字，承载着中汉文明的第一缕阳光，从太古走来。在早期智人的缔造下，穿越漫漫长夜，超过一个个朝代，几近稳固人文初元的边幅，来到当代智人眼前。从商周甲骨文作为最早成熟的笔墨起，数千年来，汉字固然迂腐却又依然年青，在整小我私人类文明演进中，独树一帜、独享光辉。
汉字何故具有云云强大的生命力？又何故具有云云奇异的魅力？