吕国英：“书象”简论（下）(7)

　　书象之说话是线条，传统誊写说话是履历的，不能“错置”超验地步，也不能说清晰超验天下。云云，誊写线条的“超验”化，传统字象的再标记化，并在性灵的天下中，由自由所引导、随审美而舞动，誊写方可入超验，书象天然呈灵象。这里是书象的远方，是自由而美满的线条天下。 

　　（原载：《中国书法》杂志；吕国英《“气墨灵象”艺术论》） 

　　作者简介 

吕国英，艺术品评家、文化学者，追臻狂草艺术，解放军报社原文化部主任、高级编辑。恒久致力于哲学、美学、文艺学、文化史与头脑史学研、探讨，创建“气墨灵象”文艺理论新系统，提出“‘书象’审美”新命题，试探哲慧新诗派，抽象精炼牛文化。出书专著、原创艺术评述、哲慧诗章逾数百万字，荣立二等功一次、三等功五次，多篇（部）作品获国度、部队重要奖项。 

　　首要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《将来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA怪杰》《陶艺狂人》《神雕》《国粹千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《消息“黑幕”》《艺术，从“美满”到“自由”》。 

　　首要立论：“气墨”是“墨”的将来；“灵象”是“象”的远方；“气墨”“灵象”形质一体、互为情势内容；“艺法灵象”显现艺术终极纪律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；诗贵哲思润灵慧。